学生眼中的好教育读后感

时间:2020-11-19 13:39编辑:admin来源:未知当前位置:帅气网名网 > 个性名字

  初捧新书,已然被封皮上的一段文字吸睛“孩子天生是生活家、艺术家,更是教育家——那些藏在童真深处的单纯、善良,那些看似幼稚实则隽永的话语,总能让人醍醐灌顶”。

  是啊,那什么是好的教育?也许我们最应该倾听的是学生的声音。儿童作家张秋生曾经说过:我们以爱的名字,做着伤害爱的事情,把自己以为重要的喜欢的东西强加给孩子,从来没有平等的蹲下来,问孩子需要什么。反思自己,反思教育,重要的还是要尊重规律,从儿童出发,倡导儿童本位。此虽老生常谈,但落实不到细节却不容易。

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  《中国教育报》资深记者张贵勇在纪录儿子成长过程中的童言趣事时,结合自己教育媒体人、教育观察者的职业思考,和儿子一起勾勒了美好教育的模样:一要有好的老师,学生喜欢爱玩的老师,喜欢性格温和的老师,喜欢有耐心的老师,喜欢爱读书的老师,喜欢作业少的老师……二要有好的校长,学生喜欢蹲下身子和他们聊天的校长,喜欢愿意和他们一起玩的校长,喜欢带领他们探索大自然的校长……三要有好的课程,学生喜欢能让他们品味学习的乐趣而非应付考试的课程,喜欢多样化可自由选择的课程,喜欢能和他们的生活有效衔接的课程……四要有好的管理,拥有良好管理的学校是让学生觉得舒服的地方,能让学生终身怀念,也是学生的精神财富……

  越是深深品读,越能有一种来自心底里的感悟与反思:教育的秘密,就在学生那里,我们每一位教育工作者只有走近学生,倾听学生的心声,才能真正地走进教育对于所受的教育、所处的环境,孩子们有着天然的感悟力,有着独到的看法。他们的心中都有一杆秤、一把标尺,能准确衡量出教育的好与坏、教师的优与劣、教学的精彩或失败。沉浸在快乐而温馨的教育环境中,孩子们便能如花朵般绽放;而身处应试教育的浓厚氛围中,孩子的生命状态便可想而知。

  愿每一位教育人看清学生视角的好教育的模样,找到教育的内核,明确努力的方向,与孩子们一起去追寻好教育!(王俊芳)

  有一种情怀,永不磨灭,那就是爱国;有一种理想,永不埋没,那就是复兴;有一种关系,永不分割,那就是我和我的祖国。走出电影院,我的心情久久不能平静。《我和我的祖国》,一部讲述平凡的人在历经、见证祖国各个辉煌时期的故事,深深地打动了我。

  科研人员高远,为了研制出中国自己的原子弹,告别亲人、放弃爱情,甚至牺牲了自己的生命,原子弹爆炸成功后,他留给世界的只是一个苍白而又欣慰的笑。一名扶贫的退休干部,为了挽救两个迷途的孩子,用生命告诉他们,要“站起来”。奥运会开幕式,一个“不完美”的出租车司机,把宝贵的门票送给了一个素不相识识的汶川男孩,只为了圆他“摸摸爸爸装过的栏杆”的梦。七个人,七段故事,是无数为了国家和民族的兴盛而努力奋斗却又默默无闻的中国人的一个缩影。
我和我的祖国
  我们每个人的命运和国家是紧密相连的,国家的兴衰也影响着我们每一个人,就像“白昼流星”中的那两个少年。在看到神舟回归、飞行员出仓的那一刻,内心似乎被唤醒,虽然故事到这里结束了,但我相信,对于他们,这才是开始。

  “我和我的祖国,像海和浪花一朵。每当大海在微笑,我就是笑的漩涡,我分担着海的忧愁,分享海的欢乐。”我们每个人,都是一朵小小的浪花,和祖国一起奔涌着、前进着。(文憧憬)

  “牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪儿去了”,这首耳熟能详的《歌唱二小放牛郎》几乎所有人都会唱。儿童团里勇敢的王二小,只有13岁,在敌人扫荡中他把敌人引到了八路军的包围圈,却被敌人残忍杀害。

  在开学第一课现场,王二小原型儿时的小伙伴史林山成为那段历史的讲述人。当年的少年,如今已是86岁高龄的老人。平山县南滚龙沟村的史林山用浓浓的乡音唱起了当年八路军叔叔教他的童谣:“太行山上的月光,养育着破村庄,敌人来了奸淫烧杀他一心要抢光……可怜我的爹妈死得那样惨,哭也没有用啊,喊天也枉然,只有大家组织起来打败日本保卫祖国才能有家乡。”
开学第一课
  史林山爷爷在节目中告诉我们,儿童团团长闫福华就是王二小的原型。闫福华小名叫二小,他一直叫闫福华二哥。有一天,他和二哥正在放牛,突然发现敌人来了。闫福华当即决定让史林山回去送信,自己去引开敌人。史林山说,等他送信回来,却发现敌人用刺刀抵在二小身后,二小领着日军转了几个山头后将之带到一个包围圈里的悬崖边,突然抱住一个日军欲与其同归于尽时,被另一日军用刺刀刺进胸膛挑下山崖。

  听完这个故事,我被王二小深深地感动了。他非常机智勇敢,在强大的敌人面前临危不惧,沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全,不顾个人安危,引鬼子进入了八路军的包围圈,最后献出了自己年轻的生命。

  我要学习王二小的这种不畏艰险的精神,在学习中遇到困难时,坚决不当逃兵,努力去面对困难。我还要学习王二小的这种宁可牺牲自己也要保护乡亲们的精神,热爱我们的班集体,维护我们班级的荣誉,积极帮助有困难的同学,协助老师,要成为老师的合格小助手。

  在学习和生活中,不会永远都一帆风顺的,我会在那些波折中慢慢成长起来,我会加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活,努力把幸福快乐带给身边的每一个人。(文憧憬)

  “所有的光明的未来,都该建立在真实的基础上。”

  在《少年的你》热播的时候,我因课业繁重,而且对青春爱情剧有些脱敏,对校园暴力也没有共鸣,一直拖到今天才看。果然,值得!

  不论是从演技,题材,构图等各个方面,少年的你都能让人惊艳的“哇”出声音来,各个方面都高出了观众的期望值太多。但是这个电影的精彩不是我今天最想表达的内容,我想说的,是大多数人对该电影结局的看法。

  我不能理解。

  有人说这个结局不好,太过政治正确,说这话的人一定只把它当成一部电影在看。而观点的不同不是我想争辩的点,人各有爱,喜好不同也正常。令我吃惊的某网站的高票答案,是一些人在分析了利弊得失后认为这样的结局是最好的结局。
少年的你
  我承认这是成年人大多会有的想法,说的也很有道理,但是我却不愿意相信。在心里认同之余,总在某个恻隐之处有那么一点点失望。不知道大家有没有假设过,若这个案件的一些已知参数变成是利绝大程度大于弊的情况。比如小北就是未成年,或者他们对于爱情就是比评论者口中的更加坚定呢?难道这个时候,在权衡过后,陈念就不该去自首了吗?

  我眼中的陈念,是一定会去自首,哪怕没有警官的劝解。因为这才是她,做人做事都是善恶先行,坦诚不权衡的她。就像是她在为胡小蝶盖上衣服的一刻,拨打110救小北的一刻,陪施暴女三号回家那一刻。就像小北说的,她太干净了,她深信所有的光明的未来,都该建立在真实的基础上。良久的欲盖弥彰只会随着时间的发酵而愈发窒息。

  再说说警官,我最大的触动在看他着急的看着两个少年录口供时的样子。这才是成年人该有的样子。陈念小北在看到依靠警察保护不了自己的时候选择叛逆,用自己的方法对抗世界,很燃,很热血,很孩子气。而这个警官有正确的三观,有人情味,虽然对法律或他的社会责任的不足之处有不满但却依然相信法律。这是我心中成年人该有的样子。在面对现实生活中不管任何部门的漏洞或缺陷,抱怨抬杠叛逆或接受现状都是个人有可能的作为,而真正推动这些问题得到完善改良的是警官这样的人,了解所有的无奈却还是心怀一股劲儿,一股想要保护世界的劲儿。

  我们平时上课讲的知识点,都是干巴巴的。学生听了觉得枯燥,没意思,就开始走神了。教学效果可想而知。为了改变这种状况,我翻阅了很多资料。其中,《优秀教师课堂情绪管理的智慧》一书,让我深受启发。

  《优秀教师课堂情绪管理的智慧》告诉我们;教师的幽默会拉近师生的距离,解除尴尬的气氛,课堂中的幽默能吸引学生的注意力,令学生对所学知识加深记忆,更好的进行情感交流。我就尝试着在讲课时,给所讲内容是穿上幽默的外衣。

  初一新生入校,要培养坐姿端正的习惯。有几个同学就爱趴在桌子上,屡教不改。这天上课,我看到他们又趴着,就讲了个笑话:有个医生专治驼背,保证有效。驼背张三儿听说了。慕名前往治疗。医生让他趴到一块木板上。往他身上又放了一块木板。木板上再放一块巨石。咔嚓一声。背直了……“人死了。”同学们笑着接着我的话说。我也笑着说:“很对。既然驼背经过治疗,可以变直,你们尽可以趴。趴成90度,趴成180度,趴成360度”。同学们边哈哈大笑,边挺直了背。我又补充道:“你们的父母会说,孩子,你放心地趴吧。咱不怕变成驼背。咱家的钱足够买好多石头压到你的身上,使劲儿趴。”这下没一个趴的了

  幽默的话语,让孩子们改变了趴着的毛病,养成了坐姿端正的习惯.幽默的力量真是不可小觑啊!我该怎么更好的利用它呢?
优秀教师课堂情绪管理的智慧
  文言文中,有很多词的古义和今义差别很大,学生掌握很困难.例如"顾"现在的意思的"照顾",但在"元方入门不顾"这个句子中,"顾"是"回头看"的意思。为了让学生记住"顾"的"回头看"这个意思。我出示了一首诗:"北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得."我解释道:“顾”是回头看的意思。一顾倾人城的意思是美女第一次回头看,能使整个城市为她所倾倒。第二次回头看,能让整个国家为她所倾倒。这个美女顾一下就能倾国倾城,太漂亮了。学生听到这里,都瞪大了眼睛。我又笑着说:“哪个同学要是自我感觉长得倾国倾城,非常漂亮的话,你就回头看,也就是“顾”一下。但你要提前给后面的学生说一声。让他扶好桌子坐稳。省得你的倾国倾城让他倾倒后,摔到地上。”同学们嘻嘻哈哈笑了起来。“上课不要随便顾。不要随便回头看。”我强调了这一点。继续讲课

  过了一会儿。平时就爱动的博同学。往后扭了一下头。我张口说他:“博,你感觉自己长得倾国倾城吗?”同学们哄堂大笑。博一边面红耳赤的说“不是。”一别迅速坐正身子,又加了一句:“老师,我错了。”笑声又在教室里回荡。经过这个插曲,同学们加深了对顾”的”回头看”这个古义的理解

  正面描写和侧面描写是现代文阅读中的一个难点。为了帮助同学们掌握这个难点。我反复搜集资料,考虑如何幽默地讲解这个知识点。课堂上,我先说:如果要表现人物甲的特点,直接写甲的语言,动作,心理,神态,外貌,这就是正面描写。通过其他人的所说所做所思来表现甲的特点,就是侧面描写。给大家说个美女的故事吧。我说,有个美女。叫罗敷,她很漂亮.哪位同学来说一下,一个美女的外貌是什么样的。张瑞欣同学站了起来,说:"苗条的身材,柳叶眉,杏核眼,瓜子脸,樱桃小口,皮肤白皙。"我点了点头,说:"很好,这是外貌描写,是正面描写,还是侧面描写?"学生很快就回答:"正面描写."我继续道:“我们来看《陌上桑》的句子。少年见罗敷。脱帽著峭头。行者见罗敷。下担捋髭须。耕者忘其犁。锄者忘其锄。来归相怨怒。但坐观罗敷.”知道初一的同学理解不了这首诗。我解释了诗句的意思:“罗敷是一个年轻的女子。年轻人见了她,摘下帽子,重新整理头巾,想让自己显得更帅点;走路的人见到罗敷,放下担子。捋着胡子看她。耕地的人进了罗敷忘了耕地。锄地的人见了罗敷,忘了锄地。天色晚了,他们互相埋怨,你怎么不提醒我耕完地呢,那个说你怎么不提醒我锄地呢。谁也别说了,都因为光顾着看罗敷了。”我边解释边表演摘帽子理头巾,捋胡子的动作。同学们张着嘴瞪大眼的听着。我:“罗敷长得好看不。”回答:“好看。”“但这并没有提到罗敷如何如何好看。只是通过少年,行者,锄者,耕者的表现,让我们感到了罗敷的好看。这是什么描写?”“侧面描写!”看来掌握的还不错。

  我趁热打铁,又加了一把笑料:“有只乌鸦,老是偷农夫的高粱。用竹竿轰,用稻草人吓,都没有效果。农夫使出了杀手锏:把他女儿带到地里。他女儿长得有点儿丑。丑成什么样呢?乌鸦又来了,见到丑女儿,吓得差点从空中掉下来,歪歪斜斜地飞走了。过了一会儿,乌鸦回来了。丑女儿很惊奇的问:你还敢回来?乌鸦结结巴巴的说:我,我,我把以前偷的高粱还给你。”听到这里,同学们哈哈大笑。我趁机问:“丑女儿把乌鸦吓成这样子,她丑的厉害吗?”同学们笑着说:“丑的厉害。”“笑话中,并没有说丑女儿长成什么样子,比如说小眼睛,黑皮肤,满脸麻子,大嘴巴,秃头发。只是通过乌鸦的反应来表现。让我们感到她丑的让人惊心动魄,让人魂飞魄散,这是什么描写呢。”“侧面描写。”估计同学们能理解什么是侧面描写了,而且是愉快的理解了。

  幽默是教学的利器。可以使学生在笑声中轻松愉快地获得新知,可以使枯燥乏味的课堂变得和谐而有活力。《优秀教师课堂情绪管理的》这本书教我学会了这个利器,让我用幽默抓住了学生的心。感谢这本书.(唐立华)

  翻开《城南旧事》,随着泛黄的纸张、淡淡的墨香,我走进英子的童年。

  英子六岁到十二岁在北京城南生活时,与被人们认为是疯子的秀贞结下友情,三天两头的住惠安馆里钻;她对“小偷’许下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去而伤心难过;她深爱着严厉而慈爱的父亲,父亲的去世让她意识到她的童年渐渐远逝。

城南旧事  我感触最深的是英子与秀贞的故事。秀贞是人们口中的疯子,可有谁知道她疯的原因呢?人们都不理她,只有英子把她当成朋友,愿意陪她,愿意倾听她的诉说,可见英子是善良、纯真的。英子的玩伴妞儿,被养父母领养,但总受到他们的毒打,她的眼睛总是泪汪汪的,眼底下还有泪坑,身上伤痕累累。我为秀贞和妞儿感到难过,没有人理解秀贞的痛苦,而妞儿还是个孩子都遭到这般待遇,可见当时人心的阴暗,秀贞和妞儿终于相认,我替她们高兴,也多么希望她们能找到爸爸并幸福地生活下去。可事实却开了个玩笑,她们母女二人一同丧命于火车下。看到此处,我的眼泪不受控制地掉了下来。

  英子的世界是单纯的,她从不在自己的世界里上锁,任由人们进进出出。英子的世界是悲伤的,一些她所珍视的人都离开了。父亲的去世让她知道了自己的责任,让她从儿童蜕变成了大人。当英子发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵愈发显得羸弱。缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……一切事物都随着时间缓缓改变,唯一不变的是我们对他们的情。

  童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。我想英子在回忆童年时,也是笑着流泪吧。(聂佳平)

  中不中负彩是我们不能左右的,就像你不能阻止大洋彼岸的蝴蝶不煽动翅膀一样,海啸如约而至管你准备好了没。

  霍不乱霍乱,革不命革命,王二的爱情总归是来了,不管他是否自认为是湿被套在作祟,来了就是来了。姓颜色的奶油气息,X海鹰的绿军装,还是喜欢到处坏一坏的妻子,一个把所有才华都分享给幻想和创造的男人,谁来了就是谁,听从最原始的或者所谓湿被套的指挥。一个能看见臭的形状的人,怎么会看不清爱的轮廓,只是活在枪林弹雨的彩头里闭着眼睛总归好受一些;而自己到底是能洞穿时空创造趣味的幸运儿,还是东躲西藏满腹萧索的湿被套,好像怎么选择都躲不开中负彩的命运。更凄然的是,既不能豪情万丈的呼喊“让暴风雨来得更猛烈些吧!”更不能自我解嘲般呢喃“儿子打老子”的酸文,只是一声声曲曲折折的叹息和一缕缕哭笑不得的情绪。
革命时期的爱情
  当一切彩头来过,正的或者负的都在里面苦苦挣扎过后,所有人都会有历经千山万水,出现又一村的欣喜吗?亦或浮浮沉沉数载恍而醍醐灌顶的通透?还是更多在叹息“曾经沧海难为水”,遗憾“除却巫山不是云”的悲剧?(李星星)

  一本书翻下来觉得内容并没有销量那么出彩,对我个人的收获而言:一是作为女性和母亲,略科普了一下男孩的生理特点,包括激素和大脑结构;二是一再强调了父亲在养育男孩中的重要性。

  整本书概括起来主要讲了男孩成长的三个阶段:

  第一阶段是从出生到6岁,叫温柔岁月。这个阶段的男孩是属于母亲的。

  在这个阶段,妈妈是孩子寻求爱情的第一参照;如果妈妈有兴趣教孩子知识并且乐于和孩子交流,会很好的促进他的大脑发育完善,使他获得更多的讲话技巧,从而使他再以后的生活中能更好地适应社会。

  另外,现在很多的家长希望孩子能赢在起跑线,早早地让孩子上托班,或者过早使其独立。但是要注意了,男孩入托其实不宜过早。3岁以后分离更容易让男孩感到焦虑,认为自己被抛弃了,从而在感情上封闭自己。

  所以对这个阶段的男孩来说,细心的亲人或者有责任心的保姆看护比进托儿所要好得多!

  对男孩来说,最重要的一课:是学会和照顾他的人保持亲密的关系,信任那个人——能感受到别人的温暖并理解别人的善意。

  对6岁下的男孩总体来说,性别差异并不重要,妈妈是最主要的看护人,(当然爸爸也可以胜任)不过,有一到两个主要的看护人爱护孩子,一直以孩子为中心,孩子就会在内心深处感到安全,他的大脑就会得到充分发育,从而获得与人亲密交流的技巧。这样的孩子也会更喜欢与人合作和热爱学习。

  第二阶段是6-13岁。在这个阶段,是爸爸对孩子产生影响,同时也是在儿子心中树立英雄形象的关键时期。

  这个时期,从情感的角度来看,爸爸变得更为重要,男孩会更留意爸爸的一举一动,随时准备像爸爸学习(虽然这让妈妈嫉妒无比)爸爸必须抽空陪伴孩子,赞扬和亲近孩子,享受和孩子在一起的快乐时光,并与妻子一起分担照顾孩子的工作。
养育男孩
  第三个阶段是14岁以上,向男人转变。父母需要为孩子找到一个合适的引导者,可以是家庭集体活动、社区学校或者是除父母外其他爱孩子的成年人。

  书中强调了除父母外,另外成年人对男孩帮助的重要性。这也说明,这个阶段的孩子遇到问题已经不再往内寻求解决方法,而倾向于向外,向朋友和其他成年人寻求答案了。所以,为他们找到一个好的引导者,比如出色的教师、教练等人。是父母们在抚育孩子的过程中遇到的另外一个难题。

  读完这本书,才发现男孩的成长,对家庭,特别对妈妈来说是渐行渐远的,仔细斟酌,却也是好悲伤的事实。哎,所以,好好珍惜现在共处的时光吧,然后再学会慢慢放手,再只能默默关注了。

  在如今社会中,女孩更能把握自己,她们积极向上,工作努力。但是,男孩在生活中却不思进取:学习不好,与同学关系不好,暴躁,容易染上酗酒,吸毒等恶习。其实他们的差别很早就产生了,比如幼儿园中,女孩会聚在一起,非常快乐;男孩们却只知道疯跑,就像印第安人围着野牛疯跑一样。

  所以作为父母要了解其原因:

  一、睾丸激素

  1.激素使男孩身高增长,情绪高昂,不怕失败,敢于竞争。

  2.但同时,他们也需要一个安全有序的环境,需要明确的指导。男孩需要懂得三件事,一是谁负责,二是规则是什么,三是规则能否得到公正执行。

  3.男孩要学会体会别人的情绪和感受,也要让他自己感受到关爱和体贴。

  4.睾丸激素等同于生命力,应该尊重它,使他朝着健康的方向发展。

  正视男孩的生理特点,积极引导他们,关键的时候需要父亲来帮助树立威信。

  二、男孩与女孩大脑结构的差异

  1.男孩大脑的左右半球之间的联系少于女孩。

  2.父母要帮助男孩学会如何避免争斗,教会他们用更好的方式和其他男孩玩耍,或以更有效的方式解决纠纷。

  3.帮助男孩学会以下技巧:怎样通过面部表情来判断别人的内心感受;怎样交朋友,加入别人正在玩的游戏或正在进行的谈话;怎样读懂自己身体发出的信号,例如,知道自己什么时候会生气,需要单独待会儿。

  好吧,终于明白老人们说的“男孩子小时候难带”了。

  三、父亲应该做什么

  1.抽出时间陪伴,做个好父亲。

  2.主动和孩子在一起做些事情:聊天,玩游戏,做手工,旅游等。

  3.与妻子共同遵守规则,通常儿子听你的,并不是因为他在心理上害怕你,而是出于对你的尊重,也想取得你的欢心。

  4.不要打孩子,也不要吓唬孩子,这只会使他对别人更苛刻。

  5.尊重妻子,流露出自己的真情实感。制定规则,教孩子学会自控。

  6.教儿子尊重女性,尊重自己。

  爸爸们好好看看哈,特别是1、5、6条。哈哈!

  四、母亲与儿子

  1.男孩从妈妈那里学会爱,感受到温暖和善良。

  2.教他如何和女孩相处。

  3.夸赞儿子,说出对他的喜爱。

  4.伴随着儿子的成长,不断调整教育方式,到十几岁时一定要给他宽松的环境,但是不能对他的世界一无所知。

  5.鼓励他一起做家务,一起享受劳动成果。

  6.不要与青少年阶段的孩子发生激烈冲突,冷静理智讨论问题。

  7.母亲不能代替父亲,鼓励儿子多接近爸爸,建立更亲密的父子关系。

  妈妈是男孩接触的第一个女性,也是他对女性的最初认知,关系到长大后交女友、结婚等等。所以,还是要给他一个好的形象,给他肯定,让他以后在其他女性面前可以充满自信。

  家永远是坚强的后盾,不管遇到什么挫折,妈妈永远会接受他、拥抱他。拥有完整的爱,孩子才可能更独立。

  妈妈要学会站在身后默默注视,而孩子和爸爸会一起走的更远。我希望自己可以与时俱进,做新时代的妈妈,陪他走的更远!

  五、培养健康的性

  1.告诉男孩区分喜欢、爱、色欲三者的不同。

  2.永远不要故意伤害或者虐待其他人。

  3.男孩10岁时,举行小仪式庆祝男孩进入青春期。

  4.教育你的孩子尊重所有人,远离不健康的性行为。

  5.妈妈可以告诉儿子,女孩喜欢与善良的、会沟通的、有幽默感的的男孩交往。

  虽然都懂,还真很难开口。而且什么时候讲,现在的孩子都早熟,但是这的确是很重要的一点。

  六、男孩与运动

  运动对孩子有很大的好处。给予他们乐趣挑战和成就感。

  尤其是给父亲和儿子,男人和男孩提供一种共享的乐趣。运动是塑造性格、体验生活和培养男子汉的最好方式。

  国内近年来也越来越重视体育。个人认为不管什么阶段会打篮球、羽毛球或者有一样擅长的运动真的很出彩,也能结识更多志趣相投的人。对男孩来说,运动有利于发挥掉激素引起的过剩精力,增强乐趣和挑战,培养坚毅的品质。

  在养育孩子的路上,哪有容易二字,努力,共勉吧!

  《做最好的校长》一书共介绍了20位名校长,这些校长无疑都是把薄弱学校转变成了当地乃至全国名校。诚然,成功成名的背后是他们不断摸索与思考、实践与反思、改革与创新的结果,更是他们人生价值的充分体现。他们管理思路清晰、教育教学理念先进、具有浓厚的教育情怀和独特的人格魅力。书中每位校长的管理治校案例都是那么鲜活,很有现实借鉴意义。现我就阅读该书后谈谈自己几点粗浅的体会与思考。

  案例(1)-----行知小学杨瑞清校长租下好朋友丁跃生在行知小学旁的种植园,重建种植基地。这个被命名为“艺莲苑”的种植基地,从此成为行知小学最好的活教材,甚至成为学校课改的依托:每年都有荷文化节,老师带着孩子们围绕荷花做文章:诵读、绘画、音乐、体育、写作、计算、科技、人文。

  思考:离我校中心小学800米处(中心幼儿园对面)有一处村里的荷花种植基地,经村领导同意,上学期已划为我校劳动实践基地。荷花被人们称为“花中君子”,它代表着清纯高洁,象征着高尚、高雅、圣洁的精神品质,是很好的育人素材,但我校却没有利用好该实践基地。我想:也应带着孩子们围绕荷花做文章,根据学段及年龄特点利用好荷花资源:1.教师现场教学荷花生长知识及赋予的品格;2.中低年级诵荷、画荷,中高年级唱荷、写荷;3.劳动实践:清污护长、采莲挖藕、尝藕食莲;4.举办荷文化节:“荷花杯”诗歌朗诵赛、“荷花杯”绘画比赛、“荷花杯”写作比赛、“荷花杯”合唱比赛;5.开发校本教材。(下图为我校劳动实践基地)
做最好的校长
  案例(2)----柳袁照说,教育即是生活,是鲜活的生活,有些校本课程的构建,常常来自教学实践,需要教师善于思考,做个有心人,它既是隐性的人文精神,又是显性的物质文化,是从书斋走向学生生活的课程。

  思考:合理挖掘利用地方特色文化,学生由课内走向课外,把地方特色文化融入教育教学,让学生受到爱国爱家乡的教育,潜移默化受到当地文化熏陶,有利于学校文化的积淀,是文化穿越时空的延续。我想:可以做好西溪八景这篇文章,西溪八景:一景:五指峰峦;二景:五七干校;三景:知青家园;四景:鹤堂仙山;五景:孝节牌坊;六景:江背奇观;七景:周埙故里;八景:溪流潺环。例如:游览五指峰峦、鹤堂仙山、江背奇观、溪流潺环等可让学生受到热爱祖国大好河山的教育;参观“知青家园”及“五七干校”可让学生体会到当年知青上山下乡,全力投入边远山区建设的无私奉献精神;参观“孝节牌坊”让学生受到“尊老敬老”的传统美德教育;参观“周埙故里”可让学生受到周勋“孝母、清廉、上进、崇文”品质的熏陶。同时,培训好一批“西溪八景”小小解说员。

  案例(3)----于是,每到学期结束,王崧舟就会组织一场“拱小奥斯卡”颁奖典礼,学校设立了十多个不同奖项,由教师自主选择、自主申报,如学科教学质量优胜奖,学科教学质量进步奖,成功班主任奖,教育科研标兵奖,优秀辅导奖,另外,还专门设立了一个开放的奖项鼓励教师有创意地申报。在拱小,教师们从来不用写工作计划、工作总结,取而代之的是人手一份、天天带在身边的《自主成功修炼手册》。

  思考:我校平时除局发指标评选师德标兵、优秀教师、优秀班主任及教师节以乡镇名义评选一批优秀教师外,很少有其它的校级奖项评选,毕竟上级评选指标有限,所以以后我校也应在校级奖项设置及评选上多设奖项及指标,让教师更有荣誉感、成就感,增强教师教育自信。另外,我们老师每学期的工作计划、总结,有些为了完成任务较随意地写或干脆网上下载,没有很好地结合实际来写,而且写了也是放在一边,没有起到计划引领工作的作用,而王崧舟的《自主成功修炼手册》(七个部分:目标规划、步骤安排、自我修炼、清晨四问、静夜四省、心灵暗示、自我评估)人手一份,天天带在身边,每天修炼,督促教师每天成长,因此,我想,我校以后也应改变计划、总结模式,达到其应有的效果。

  另外,纵观书中每位名校长的学校管理,他们都有一个核心的教育理念。例如:蓝继红校长的“诗意教育”、王崧舟校长的“新成功教育”、李烈校长的“以爱育爱教育”、由沙丘校长的“生态体验教育”、蒋俊兴校长的“智慧型教育”,其学校的规划建设、课程建设、文化建设、团队建设、素质教育、教师专业成长等所有的工作都围绕核心的教育理念开展或展开。我校虽有自己的办学理念----以德为先,全面育人,为孩子的梦想奠基,围绕办学理念开展了一些工作,但总感觉比较零碎,工作与工作之间连结不够紧密,缺乏系统感。特别是课程改革与建设、文化内涵建设还有很长的路要走,不是一朝一夕就能形成的。还有教师团队建设,学校所有工作没有一个积极向上、善于学习、善于思考的教师团队,那么校长所有的愿景都将化为泡影或半途而废,书中也提供了很多方法,这里就不枚举,所有这些都是今后努力的方向,还待不断地学习、思考、实践。

  俗话说:开卷有益。的确,读《做最好的校长》一书令我受益匪浅,以上是本人读后的几点思考,其实书中还有很多值得我们借鉴的地方,待慢慢细品细思,学以致用。(唐俊华)

  姐有一本厚厚的《老舍经典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。

  看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良淳朴,对生活有着骆驼一样的积极和坚韧精神,经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子也被夺走了。接着,反动政府的侦探又榨取了他省吃俭用攒下的积蓄,后来,他又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。
骆驼祥子
  我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车,而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事,这样,祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就会发达了。

  这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根结底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代、那个社会造成的。(茅建军)

  在黄昏的小屋里,他和她从缱绻后的睡梦中醒来,窗外夕阳的光芒投射在她的身上,外面有一个洗衣妇人的歌声和尘世中种种车来人往。那样的时刻,那样的爱情,它真实地存在,不容抗拒。他们都知道这样的时光不会长久,但是从此复活的人的情感,他想,谁也不可能改变。

  在那个冬日的小公园里,她对他说:I betrayed you.他说,I betrayed you too.她说:真的有让你害怕到心底的东西,让你想叫另一个人代替你受苦,而且,想的时候,you meant it。他点头。当她起身离去,她的身影一眨眼淹没在人群中的时候,世界上还有什么是不可以改变的呢?
一九八四
  什么叫做betray?他一开始就交代了关于她的一切,她也是。可是在受尽折磨之后,他还能面对他的审讯者,说:I still didn't betray her。——因为他还爱她。他不怕分离,不怕不能互相保护,不怕她会恨他,他唯一害怕的,只是自己不再爱她。

  他不相信有什么力量可以让自己不再爱她,直到这种力量真的出现。

  但是,这一切其实并无关乎爱情。爱情对他来说最重要的意义,只是他们无论怎么样改变他,他都总能有这最后的一点坚持——如果用一个比较俗的词,一个信念。甚至在已经不相信自己,不相信道德与人性之后,他还可以相信自己的感情。当头顶上最后这一缕茅草也被揭掉的时候,他终于彻彻底底赤裸在世界的面前,任他们改造,不再是人,只是那具硕大机器上一颗冰冷的螺丝钉。

  我不知道是不是大多数人都和我一样,生命中曾经有过两段有信念的时光。很小很小的时候,我曾经相信课本里为我们描述的美好生活和光辉未来,直到那一个夜晚,姐姐和姐夫翻开那本书,告诉我一些被掩饰在歌舞升平之中的,活生生血淋淋的事实。面前粉饰得雪白的墙壁一点点剥落碎裂,再不能遮蔽风雨,我无助地流落在这个世界之中,眼前只是一片一片的血光。

  很久很久以后,我又一次,渐渐地开始相信什么,然而又总伴随着恐惧,怕这样的相信把自己暴露在同一个容易受伤的位置。最初的信念,是被旁人在我还没有能力抗拒的时候塞进我的脑中,丢掉的时候固然迷茫,却有理由原谅自己。而现在,是我自己可以睁开眼睛看,可以伸出手去抵挡的时候,自己仍然一点点建立起来这样的信念。如果有一天,连它也轰然倒塌,我的呼吸和存在,还会有什么意义么?

  He loved Big Brother.

  他真的热爱么?我不知道。

  其实早在放暑假前就看完了这本书。只是觉得书写得这么好,自己又深受感动,不写点什么,似乎对不住作者,也对不住自己。但是,写点什么呢?又毫无头绪,无从说起。于是给自己一段充裕的时间,再翻看,浏览一下,回忆故事情节,作者的构思,捡拾起自己感动过的句子……

  小说《追风筝的人》主要讲阿米尔,一个阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴,纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞。然而阿米尔,出于软弱,或者说怯懦,在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天,在哈桑为他去追风筝而被阿瑟夫等三人强暴之时,选择了沉默。为了掩饰自己的懦弱,为了缓解自己的不安,阿米尔选择了更残酷的方式:他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱。阿桑被迫离开。多年来,阿米尔一直背负着良心的谴责。26年后,已在美国定居的他回到阿富汗,走上了再次成为好人的路,却发现一个惊天的秘密,原来阿桑是他的同父异母的兄弟!阿米尔最终勇敢的面对了阿瑟夫,带回了阿桑死后留下的儿子索拉博……总之,这是一个感人至深的故事。胡赛尼以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。

追风筝的人  可以说,这部小说有两条关于背叛与救赎的线索,一明一暗。明的线索是成年的阿米尔重回故乡阿富汗,为童年的背叛赎罪;暗的线索则是,阿米尔的父亲也是一个背负谎言而生活的人,他和仆人的老婆上床,生下了阿桑。他为了自己的名声,不能也不敢和阿桑相认。一辈子活在自己编织的自责的网中,他也在期待获得救赎。他施舍街头的穷人,建了恤孤院,把钱给有需要的朋友……而最终,在阿米尔的行动中,看到两代人完成了自我救赎,获得心灵安顿。“当罪行导致善行,那就是真正的获救”。他们的救赎之路使我们想到,其实,在实际生活中,谁人不犯错,谁人不偷窃,只不过程度有轻有重而已。那些平凡的普通的,似乎不值得一提的小错误,小过失,别人不追究,我们自己也不放在心上。也没有产生内心的不安和自责,更没想过要怎样想尽办法去弥补。只有那些我们觉得重大的,影响恶劣的事情才会引起人们的关注和内心情感的波动。其实,正如小说中阿米尔的父亲所说:“世间只有一种罪行,那就是盗窃。……当你说谎,你剥夺了某人得知真相的权利。当你诈骗,你偷走了公平的权利。”

  同样,做为教师的身份,我敏感的想到:当一名教师懒散,迟到走进课堂,他便偷走了学生学习更多知识的机会和权利。当他拖延批阅作业,他便偷走了学生及时了解错误和纠正错误的权利……不论小大,都有影响,就像书中所说“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去的这些年里,自己始终在窥视着那荒芜的小径。”它告诉我们,人们要谨慎自己的言行,要诚实守信。同时,如果因为性格的弱点,人性的弱点而犯下了错误,要勇敢的像阿米尔一样耐心的诚心的,悔改,改正,天助自助者。上天只帮助那些真心帮助自己改正的人。

  那句:为你,千千万万遍。每次读起,就禁不住热泪满眶。这句话,哈桑对自己的阿米尔少爷说过,阿米尔对阿桑之子索拉博说过。而在这句话所发生的场景中,像小河轻轻流淌,那么自然,清澈,透明,水到渠成的产生出这句发自心底的心声,令人感动无比。而这样真挚的情谊,无悔的付出,其实是双方都受益和幸福的事情。生活中,有一人值得你为之千千万万遍,有一人为了你而千千万万遍是多么幸福而甜蜜的事情!

  作为教师,很喜欢拉辛汗说的那句话:“孩子又不是图画练习册,你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。”是的,这个世界之所以丰富充盈,就是因为有所不同。每个学生都各有自己的长处和弱点。教书育人的教师其实更应该明白这个道理。不能像阿米尔的父亲一样,阿米尔的父亲喜欢足球,希望阿米尔也像他一样热爱,阿米尔的父亲不晕车,便觉得阿米尔的晕车是孱弱的表现。作为教师,也要避免仅喜欢和自己同样爱好的学生,而是一视同仁。不要努力把学生涂上自己喜欢的色彩,而是帮助涂上学生自己各自喜欢的色彩。

  关于风筝的喻意,网上有许多不同的说法。有的说,风筝是他们共同的愿望,代表着真挚的友谊和兄弟情,哈桑为此追逐,为这份情谊付出所有。有的说,他们都是追风筝的人。儿时,是哈桑。长大后,是阿米尔。也许,一千个人眼中,就有一千只风筝吧。每个人心中都有自己想要追求的风筝。或许它是理想,信念,爱情,成功,事业,友情等等。而我们每个人都是追风筝的人,在追逐的过程中体会着生活的美好,友情的可贵,进步的快乐,生命的短暂,抑或像小说中一样,获得救赎的轻松!(刘春红)

  读了这本书以后对我最深的感触就是,一种责任、一份忠心。

  文中罗文在接到信的时候,没有任何的的质疑和疑问就开始行动起来。就像在接到领导交给我任务的时候,不要去想有什么样困难,不要去想找各种各样的借口去推脱,我需要的是去克服困难、迎难而上。有句话说的好“方法总比困难多”只要努力思考总会有解决的办法,而我要做到的就是无条件服从。
把信送给加西亚
  当罗文经过艰难险阻出色的完成了任务后,就证明了一个平凡的人做了一件不平凡的事,所以我要向他学习,努力的提高自己、完善自己。

  在单位工作就是一个团体,团体就需要大家一起努力,互相帮助、互相学习,只有这样我相信公司会越来越好。(李琨)

  前几天,玉皇阁社区党总支组织由机关干部、社区两委干部观看了电影《高山下的花环》,在观看过程中,几次潸然泪下,感触颇深,夜不能寐,情不自禁用自己的拙笔,写出几点感想。

  《高山下的花环》描述的是:40多年前,对越自卫反击战前夕,高干子弟赵蒙生因为想曲线调动回到城市,由其母亲安排从军区宣传处临时调动到驻守边疆的某师九连,担任指导员。此时,九连连长梁三喜已获准回家探亲,因为他的妻子韩玉秀即将分娩,但由于赵蒙生一心想尽快调回城市很不安心,对连里情况,漠不关心,梁三喜放心不下连里的工作,因而将探亲假一拖再拖,恰在此时,对越自卫反击战打响,九连奉命开往前线,梁三喜失去了探亲的机会。赵母利用关系将电话打到作战前线指挥所,要求雷军长将赵蒙生调离前线,受到雷军长的强烈谴责和严词拒绝,赵蒙生毫无退路,只有一往无前,奔向战场。战斗中,九连担任打头阵的任务,战士们相继牺牲。最后,攻上山头,搜索残敌时,梁三喜为了掩护赵蒙生而中弹身亡。战争胜利后,梁三喜的母亲和妻子从沂蒙山区赶到部队,替梁三喜还上了所欠的债务。经过了这段历练,赵蒙生从一个逃兵成为了一个战士,并决心留在边陲,以告慰牺牲的战友们。

  这是一首残酷战争的壮丽悲歌。影片始终贯穿着一个主题:位卑未敢忘忧国,彰显了强烈的爱国主义、集体主义和革命英雄主义,也强烈表达了人民群众“自力更生,奋发图强”的高尚品德。在这个主题下,鲜活的展现了一批各具特点的角色:梁三喜的舍己为人,正直善良;靳开来的嫉恶如仇,豪爽大度;雷军长的义薄云天,正气凛然;赵蒙生的良心发现,浴火重生;梁大娘的深明大义;韩云秀的忍辱负重。所有这些角色都感人肺腑,大动人心。无论是将军,还是战士,以及普通的人民群众和家庭妇女,正是他们集合在一起,成为中华民族的“脊梁”。在中华民族危机时刻,团结一心,同仇敌忾,做出无私的奉献和牺牲。
高山下的花环
  其中有几个镜头对心灵触动很大,令人难以忘怀:一是梁三喜几次探家不成,在床上辗转反侧,思念家中的老母和妻子,想象即将分娩的孩子。军人也有情也有爱,也是血肉之躯,但是上了战场这血肉之躯就变成了铜墙铁壁,坚不可摧,有着“一不怕苦,二不怕死”的精神。还有就是当赵蒙生被雷军长在军人大会上受到强烈斥责和严厉警告后,并说出第一个把他送往前线时,毫无退路的赵蒙生心灰意冷,梁三喜紧握赵蒙生的手,给予了痛苦中的他温暖和安慰,体现了梁三喜的厚道善良,但梁三喜对其毫不姑息迁就,对赵蒙生的逃兵行为给予怒斥,从而激发了赵蒙生奔赴前线,决一死战,视死如归的勇气。更令人泪下的是:当九连攻上山头,搜索残敌,即将胜利时,梁三喜发现残敌打冷枪,瞬间一脚把赵蒙生踹出去,用自己的身躯保护了赵蒙生,把死留给自己,把生留给他人,体现了强烈的“舍己为人”精神。尤其在打仗前,梁三喜给老母跟妻子的家信中嘱托:自己欠债务620元,国家现在不富裕,不要给国家添麻烦,让她们用卖猪的钱偿还债务,体现了军人“舍小家,顾大家”的高尚情怀。

  二是靳开来刚直不阿,嫉恶如仇,平时大大咧咧,受不到个别上级领导的欣赏,但开赴前线之际,被任命为九连副连长,他与梁三喜争当尖刀兵,抢着做牺牲的位置,而且在全连缺水的情况下,为了挽救全连人的性命,冒着犯错误的风险独自承担责任,到农田里砍甘蔗,在回来的路上壮烈牺牲,但战争胜利后却因这种行为不被记功,由此引发雷军长怒吼:“靳开来不计功,天理难容”。

  三是梁三喜的母亲梁大娘、妻子韩云秀生活在贫困的沂蒙山区,虽然生活艰难,但一直默默无闻地支持着梁三喜在部队安心工作,在接到梁三喜开赴前线前写给的家信和牺牲的消息后,立即卖掉家里养的生猪,凑够了偿还债务的钱,由玉秀怀抱刚出生的孩子,梁大娘以孱弱的身躯陪伴着,风餐露宿,日夜兼程,为了省几块钱,公交车也不坐,宁愿步行,硬是赶到了部队。更令人钦佩的是玉秀怀中的婴儿,嗷嗷待哺,玉秀自身也缺乏营养,但为了一碗面,玉秀却用开水泡煎饼充饥,主动让给年老的梁大娘,这充分体现了沂蒙老区广大妇女的高尚品德。梁大娘到部队后,与玉秀强忍悲痛到墓地看望了牺牲的儿子,当得知雷军长的儿子雷凯华也与梁三喜一同牺牲在战场上时,心中瞬间释然,充分体现了中华民族广大人民群众的深明大义和高风亮节。

  40多年过去了,今天我们重新观看《高山下的花环》这部影片,仍然有着深刻的教育意义和现实意义。

  当前正处在中华民族走向伟大复兴的新时代,在这个时代,每一个人都肩负着重要的责任。作为我们基层一线工作人员,就是要践行“不忘初心,牢记使命”主题教育,深入贯彻“以人民为中心”的发展思想,敢于担当,狠抓落实,踏实工作,努力拼搏,为实现社会高质量发展做出应有的贡献。

  一是要学习梁三喜的担当精神。无论工作顺利与否,无论遇到多大的困难,都毫不退缩,毫不回避,勇往直前。牢记“办法总比困难多”的理念,遇到困难时,多想办法,勇挑重担,勇于克服困难,把问题的解决落到实处。

  二是学习靳开来的忘我精神。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”在危机时刻,不计较个人得失,顾大局,舍小我,只要符合党、国家和人民的利益,即使冒着被误解的风险,也要勇敢地往前闯,牺牲自我,奉献于党、国家以及人民大众。

  三是学习梁大娘和韩玉秀的“四自”精神。自尊、自信、自立、自强在二位女性身上体现的淋漓尽致。无论是女同志还是男同志,都要学习这种精神,在具体工作和生活中,尊重自己的人格,维护自己的尊严;相信自己的力量,坚定自己的信念;树立独立意识,体现自己的社会价值;顽强拼搏,奋发进取。在工作中踏踏实实,兢兢业业;在生活中,恪守良好的道德情操;在社会中,厚德诚信,廉洁做人。

  四树立新时代的“四自”精神,做到“五个领先”,“四自”精神是指:不辱使命,无私奉献的自我精神;主动加压,迎难而上的自强精神;勇于实践,敢为人先的创新精神;锐意进取,负重前行的自我超越精神。“五个领先”是:政治领先,工作领先,文化领先,队伍领先,发展领先。如今,我们云门山街道办事处正处于发展的关键时期,各项工作面临着巨大的挑战。党的建设需要更加深化,乡村振兴任重道远,人居环境需要进一步提升,“双招双引”工作急需突破,扶贫攻坚、安全生产、环境保护等各项工作都非常艰巨。“不忘初心,牢记使命”不是臆想出来的,“担当作为,狠抓落实”也不是凭空杜撰,而是党和人民用血的历程提炼出来的。我们要传承战场精神,艰苦奋斗,用“四自”精神,敢于领先的“五个意识”,团结一致,共负使命,不畏艰难,攻克难关,勇往直前地把街道党工委办事处的部署贯彻好、落实好,以实际行动践行“不忘初心,牢记使命”主题教育,践行“以人民为中心”的发展思想。

  以上仅仅是个人的几点感想,说实在话,微不足道。这部影片给我们的启迪远远不止这些。尤其是对于无所事事,不求进取;怨天尤人,贪婪索取;或者双目迷离,心中迷茫的所谓找不到感觉的人一定能够起到振聋发聩的作用。我建议这部分人,同时也建议其他人看看这部影片,深刻感受这部影片的内涵,一定会受到心灵的洗礼、思想的震撼,从中找到精神支柱,到时就明白什么是归属感,什么是获得感,什么是幸福感了。

  今天读了一本书叫《狼道》,颇有感悟。一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种,对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上,赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨,人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实,狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现,倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。
狼道
  狼,是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更加优秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面,不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且,狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。

  在狼的身上,我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍艾利斯所说:“在所有哺乳动物中,最有情感者,莫过于狼;最具韧性者,莫过于狼;最有成就者,还是莫过于狼。”

  狼群最值得称道的就是它们的团队精神,协同作战,统一策略,甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中,这种精神是最让对手恐惧的,其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神,那它将无往而不胜,它一定会开创属于自己的辉煌事业。

  读完《狼道》,感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬,没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上,我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质,比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解,我们能学到团队竞争所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队,团队的力量可以战胜一切。(付瑶)

  奥斯特洛夫斯基有本书叫《钢铁是怎样炼成的》,今天要问匠人精神是如何炼成的?我想没有比《匠人精神》这本书更好的诠释。

  今天的我们常说“不忘初心,方得始终”。当看完这本书后,如果要重新理解初心、学习初心、践行初心,那对于我们教师老说,初心是什么呢?我想,从选择师范的那天起,就意味着选择了这个行业,就注定了是一场曲折坎坷、充满挑战但又弥足珍贵的远行。这次旅行锤炼的将是人的耐性和意志,正所谓千锤百炼方成金。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去,你就能够在这个过程中有所作为。初心是一种坚守与专注,是持续长久用功于一处而不改初衷、历久而弥坚的情怀,是对专注的事业精益求精而臻于至善的德行。
匠人精神
  初心能化为一种精神,这种精神便能代代传于后世。历史的发展总是波浪式曲折式的向前发展,但这种发展,离不开各行各业的匠人精神,离不开长久的坚守和一次次的创新与突破。当我们真正了解到匠人精神如此重要的内涵,并有所启发、有所行动,便真正能够“不忘初心,方得始终”了。(张梦)

  1月12日,在公司组织安排下,我们观看了电影《邹碧华》。观影结束后,我的心情久久不能平静,邹碧华的事迹深深地感染了我。

邹碧华.jpg


  影片为我们讲述了邹碧华法官勤奋尽职、无私奉献的一生。一个平凡的生命演绎着精彩的人生,从多方面对邹碧华的理想追求、奉献精神和改革实践作了生动的艺术诠释,精心塑造了一位为司法事业鞠躬尽瘁、死而后已、法制建设“燃灯者”的银幕形象,在26年的法院工作中,虽经历多次职务和角色转换,他始终甘于奉献、充满激情,他勇于承担责任,工作精益求精,从不抱怨、计较个人得失。

  观影后,我觉得只有把工作和职业作为理想,才能在今后的生活中不被迷失。我们要以邹碧华为榜样,学习邹碧华的精神品质,敬业、责任、担当、勤奋、创新、细节,这些都是我们应该积极追求的品质。我们要不断学习,在自己的工作岗位上发光发热,为企业建设贡献自己的一份力量。

  今天,我看了一部电影叫《美丽人生》。它主要讲了,一位青年在骑单车时,一名女子从楼上掉到青年的怀里,那位青年叫圭多,女子叫罗拉,圭多很爱罗拉,一直想方设法地娶到她。五年后,他们终于结了婚,还生了个儿子,叫约书亚。但是,没过多久,他们一家就被德军抓去德军的集中营,给他们造兵器,当时约书亚还小,懂的东西不多,爸爸就哄他这是一场很艰难的游戏,谁最先拿到一千分,谁就可以坐坦克回家。很快,第二次世界大战结束,德国吃了败仗,要拿机枪把集中营的人都杀了,圭多、罗拉和约书亚在藏身的过程中,爸爸不幸被杀,在他被杀前,对儿子说了一句话:“如果我很久没回来,你就要等外面什么声音都没有,一个人都没了,才能出来。”最后,盟军开着坦克来把集中营的人解放了,约书亚很高兴,因为他可以坐坦克回家了。
美丽人生
  这部电影为什么叫“美丽人生”?因为爸爸圭多用他的智慧给他儿子创造了一个美好的世界,原本是一个很可怕的事,但在约书亚眼里改变了。这部电影让我懂得了战争的残酷,战争使多少家庭家破人亡,所以我们要和平,只有这样,我们才能过得更好!

  《我们仨》是杨绛先生记录钱钟书,女儿钱媛以及她之间的故事。世界上最亲的人相继于1996.1997年因病离开她,所以她写此书记录这段情感。

  将自家的琐碎生活,情感生活曝光在外,似乎有点高调。这是我拿到这本书之前的一点想法,但是读完,我真心体会到老人写下这本书时内心的痛苦,因为爱的太深,所以离别就更痛,如果回忆,更心酸更心累。

  01.羡慕他们的爱情-包容和多元化

  两人去剑桥留学,钱钟书公费,杨绛成绩够但系里没有名额,只能自费陪先生一起。杨绛就自列读书清单,一点点自修。钱钟书根据学校要求读书。两个人互相讨论学习方式和学习内容,彼此互不打扰也互相羡慕。没有世俗观点,这样的包容性和支持多元化的开放心态让人羡慕。

  两人也有不同观点和矛盾,尤其是钱钟书要辞掉清华职务去另一所高校,只为能照顾他父亲。清华职务非常难得,杨绛不同意,但是杨绛最后请教了她的父亲想明白了,选择支持。这跟我们看到的都市剧,吵吵闹闹鸡飞狗跳是不是相差很大?杨绛的家人有这样的素养,他们理解对方,也配得上一个好婚姻。
我们仨
  02.羡慕他们与女儿的关系-好友

  钱媛从小聪明伶俐,很早就表现出逻辑能力强,记忆力好这些特点。父母善于发现也能够像朋友般欣赏。

  例如他们欣赏钱媛的过目不忘。他们家有一个阿姨帮忙照顾家庭,阿姨不识字,有一次阿姨的家人搬家了,将新地址写在一张纸上,杨绛提醒阿姨,一定要保存好,否则就找不到亲人了,然而,阿姨还是不小心弄丢了,一家人着急坏了。这时候还很小的钱媛说她曾经见过,记得在哪里,结果钱媛将纸条上的地址都能对应到街道上,竟然一点没错。

  还有钱媛的推理能力惊人的好,在很小的时候就表现出来了。长大了也经常和钱钟书玩福尔摩斯。他们一家人吃饭,父女俩就开始判断隔壁桌的客人他们在聊什么事情可能是什么关系。一家人享受这样无限的乐趣。

  我的妈妈也有和钱媛一样的善于观察能力和超强的逻辑推理能力,我也能深刻体会到杨绛跟钱媛相处的那种羡慕与享受。非常有趣。

  妈妈善于观察。昨天我抱着乐乐在沙发上逗着玩,乐乐出生才61天,突然他看到了身边的姥姥,姥姥正忙着跟小侄子视频,看了一眼乐乐后,并没有及时搭理他,紧接着几分钟之内,他表情委屈,哭声越来越大,我怎么都哄不下,并不知道什么原因。妈妈赶紧过放下手中的电话,抱起乐乐,逗他玩,他立马不哭了,但是就是怎么都不笑,眼睛直直的盯着。他平时瞌睡是妈妈抱着哄,也总是喜欢乌拉乌拉给妈妈说话,而且笑个不停。结果今天,只说话不笑而且嘴巴撇着特别委屈。所以妈妈推断出宝宝生她的气。才61天,因为不会交流,所以并不会太在意他的情感需求,怪不得乐乐喜欢姥姥,因为姥姥懂他的需求和情绪变化。

  妈妈逻辑能力强。还记得我上初中,跟妈妈一块下地回家,边走边聊,刚刚进村口,路过一家听见了吵闹声,老张家媳妇在打电话骂人。内容大概是我儿子怎么啦……内容里没有称呼,路过也没听到几句,我们继续往家里走,结果一进家门,妈妈突然告诉我,她知道张家媳妇在骂谁。原来她这一路都在福尔摩斯,我虽然没有记住她的推理过程,但是感觉非常有趣。

  妈妈的日常有很多这样的趣事,只是家里并没有一个人像钱钟书这样的也热衷逻辑推理的福尔摩斯和妈妈共同探讨娱乐。

  03.羡慕他们的生活情调-享受乐趣

  钱钟书一家人每个人不得不出差,都会记录一些有趣的琐事,当一家人碰面,就会闭门一两天,互相分享这些趣事。这样有仪式感的生活令人羡慕。

  杨绛和钱钟书从留学到文化大革命再到晚年,都喜欢出去散步,他们称之为“探险”,观察发现一些有趣的现象,他们的生活忙吗?忙,应该要比我们忙多了。他们会开辟时间寻找乐趣享受乐趣。

  每个人都是独一无二的,因为三个有才华,有趣味的人碰到了一起,他们非常珍惜在一起的时光,所以当两位亲人相继离开,才有杨绛的思念,才有《我们仨》,用文章回忆点点滴滴的快乐。(Jenny)

  看完《拆掉思维里的墙》感觉对此书的介绍并不为过,他的确是一本“人生的开窍手册”。书中包含了心理学、职业规划及人生哲学。各章节主题也都是现实生活中的例证,鲜活可见,触手可及,有着较强的说服力。

  一个人要想有所作为,要想为社会作出更大的贡献,重要因素就是要有良好的自身素质。这良好的自身素质包括很多内容,比如:人品德行,文化知识,待人接物,为人处世等等。其次就是处世态度。面对你的人生,你是积极应世还是玩世不恭?是开朗上进还是悲观厌世?你生活得好与不好,成就是大是小,都是由你的思维定势所决定的。

  你用积极的思维方式来面对生命中的一切,即使一辈子都默默无闻,无所建树,那么也没什么大不了的,因为你已经享受到了真正的快乐。真正的快乐就是付出、是奋斗的过程。相反,你用负面思维去面对一切,那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。你的人生会很灰暗,你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。

  在今天这个变化多端的世界,我们最大的危险不是外界的压力与竞争,而是我们内心的模式,这些模式决定我们看到些什么,感到些什么,如何思考以及最终成为什么样的人。你是否缺少安全感?你会经常觉得累吗?结婚一定要买房吗?坚持一定会成功吗?努力一定有结果?只有有钱才能够幸福?老板可以掌控吗?小人物就无法对抗不公平吗?你对现在的生活不满意,但却因为父母、老婆或者孩子不得不这样过下去吗?每天都在混日子,却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入?书中深入浅出的讲到这些。
拆掉思维里的墙
  也许,连我们自己也不曾意识到,那些困惑背后,往往藏着一堵堵思维里的墙,阻碍着我们,把我们与美好的生活隔开了。拆掉思维里的那些墙,你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。

  读此书让我意识到,优秀的人有一套优化得非常好的后台程序,这些程序清晰、干净,不占内存,直指目标。正是因为有这样的思维程序,他们总会有不同的思维模式,在压力下面有完全不同的心态,对事物有全新的看法,对同样的事情有完全不同的结论。人们总说优秀是一种习惯,其实优秀是一套心智模式。这个心智模式,或者就是潜意识的认知吧,获取自己想要的,自动过滤不想要的。然后,这些信息就组建成了最新的认知,自己的思考和获取方式。

  书里讲的的金子论,让我感触颇多,确实以前只知道"只要是金子,总会发光",原来蕴藏在地壳里的金子才是最多的。金子是在矿物质里面的,如果你是金子,你的常态不是发光,而是不发光!只有达到一定的含金量,才会成为发光的金子,当你被挖掘出来,你要经过很痛苦的碾磨、冲刷、浸泡,要让你身上的杂质,不好的习惯、污点被熔掉。然后还要成型、打磨、抛光、最后才成为很有价值的发光的金子!其实我们都是金子,想发光还有个复杂的过程。

  还有努力论:选择不对,努力白费,错误的努力比不努力还要可怕。每个人都需要给自己未来设定一个大方向。书中很让我震撼的章节是"等死模式"。等死模式是这指当一个人等待与拖延的成本,远远高于他真正开始行动所需要的成本,他就会慢慢陷入越等待越不行为的怪圈。说简单一点就是,你越是不想动,你就越不动,你为此付出的代价就越大。简单举例,早晨起床,本来预计7点,可是7点闹钟响过后,还想睡会懒觉,翻身再眯一会,等你起来的时候,时间已经8点了。本来计划的好好的,8点看什么书,9点做什么,10点干什么,结果就因为一时的拖拉,整个计划都拖后,这让自己很懊恼,如果这时候再来点突发事件,估计就不会按正常的思维方式处理了,这个等死模式在我们日常生活中是普遍的,它的危害也是很大的。

  总之这本书给读者的姿态是一种高瞻远瞩的指导,而不是指手画脚的干预。每个人的情况都是不同的,人人都是规划师,关键是自己学会规划和修正,先要打破思维的僵局,拆墙很重要,重建更重要,破旧立新是一个系统的工程,有破有立才能继续,光破不立,还是一团乱麻。还好书中给出了重建的技术指导,关键还是要看自己如何去领悟。(郭萌)

  《窗边的小豆豆》这本书的作者是黑柳彻子,黑柳彻子是一名日本作家。这本书讲述了在二战期间,她在日本的一所私立小学——巴学园中的学习和生活。看了这本书,我仿佛又感受到了另外一个世界,另外一种生活。

  本书的主人公小豆豆是一名一年级的学生,由于小豆豆的好奇心她把整个班都弄得不安宁,让老师也无法专心上课,最终学校开除了她。于是妈妈便把她带到了新的学校——巴学园。巴学园的教室是废旧的电车车厢,全校只有五十几人;第一次见面时,校长面对滔滔不绝的小豆豆十分耐心的倾听;为了让巴学园的孩子不偏食,校长每天午饭时都要问孩子有没有带来山的味道和海的味道;巴学园不像其他学校一样按课表上课,而是按照自己的爱好想做什么就做什么,用这种方式来了解学生的学习兴趣、特点思考问题的方法以及他们的个性;巴学园里还有很多可以发挥小朋友特长的活动。这让小豆豆觉得在这里自由自在,无拘无束。终于,在校长的指引与关心下,小豆豆也变成了一个德智体美劳全面发展的优秀孩子。
窗边的小豆豆
  文中的小豆豆虽然淘气,却充满了孩子的童真、善良。身为教师的我们身边不乏遇到这样的孩子,这让我们不得不问一问自己:当我们面对这样的孩子时,我们可曾像巴学园的小林校长一样给予我们身边的这些“小豆豆”一样耐心的倾听,帮助这些“小豆豆”建立自己的自信呢?我想我们大多数人面对这样“淘气、天真”的小豆豆时更多的是大喊大叫,给予一顿臭骂吧!可当你大声臭骂这样一个“小豆豆”的时候有没有想过这种对自由的渴望,对世界的好奇,正是我们自己也曾经历过的昨天。

  教学之路漫漫其修远,我们总会为孩子的调皮而气恼,但时间久了就会发现,发脾气并没有多大作用。天下本没有坏孩子,每个孩子都是一个独特的个体,每个孩子都需要我们老师给予尊重。在教学过程中我们要以爱、理解、尊重为基础进行教学。学生年龄小,注意力容易分散,凭兴趣做事情,总会在无意识中漠视或违背老师的教学意图。有时甚至会以调皮、捣乱的方式来引起同学及老师的注意。

  活泼好动本是孩子的天性,我们要保持良好的心态,以一颗平常心来对待这些我们漫漫教学生涯中所遇到的“小豆豆”。通过灵活的教学方法把学生吸引到课堂中来。遇到问题时,我们应该循循善诱,因材施教,对他们采取宽容的态度,耐心细致的做思想工作,了解他们的心理状态,学会换位思考,跟他们平等地交谈,最终找到症结所在。其实,每一个孩子都拥有自己的特别之处,也都有自己的长处和短处,或许这个同学热爱劳动,那个同学喜爱画画,这个同学擅长语文,那个同学乐于数学……每个孩子都只是一个个体,在他的成长过程中总会受到来自父母或社会的熏陶与感染。古人云:人之初,性本善。教育的意义不正是要把这些拥有善良本性的“小豆豆”们培养成在各自的领域拥有一席之地,为社会主义事业添砖加瓦的有用之人吗?

  在《窗边的小豆豆》这本书中,我最喜欢的就是小林先生了,他不仅有耐心、爱心、还有童心。因为小林先生对学生的大爱,才有了没有围墙的巴学园,才让更多像小豆豆这样的问题孩子在巴学园里快乐的成长,度过人生最美好的时光,最终找到适合自己的人生道路。身为教师的我们也应该学习小林先生这种对教育的热爱,以及对学生的用心。爱是教育的出发点,也是教育的基础。我们从事的事业,无处不需要爱。而我也相信爱浇灌出来的孩子一定可以更好的爱自己,爱他人!(段有悦)

  我以前认为儿童文学就是让儿童快乐的文学;是那种王子与公主永远快乐地生活在一起的文学;是那种无忧无虑、天真烂漫,与泪水隔绝,与悲伤无缘的文学。直到阅读《小王子》,阅读曹文轩老师的作品,才深感自己对儿童文学的了解是如此狭隘肤浅。原来儿童文学也可以写尽苦难,也可以把苦难写得如此荡气回肠——《青铜葵花》就是这样的作品:

  男孩叫青铜,女孩叫葵花;男孩是个哑巴,女孩是个从大城市来到大麦地村的“不速之客”。由于机缘巧合,葵花成了青铜的妹妹,由此,展开了一段情深意长、感人肺腑的兄妹故事。

  看这样的一部作品,流泪是必然的。为融进骨血的苦难流泪;为深入灵魂的大爱流泪;为两小无猜的兄妹情谊流泪;为充满人道主义的大麦地村流泪……

  我们的儿童,太需要这种泪水了。

  在如今这个被电子科技全面覆盖、物质水平高速发展的时代,我们身边在“爱”中成长的儿童,有多少人明白什么叫苦,什么叫难?有多少人能真正理解苦难背后所蕴藏的巨大力量,所积淀的人性光辉?——青铜,这个因无钱治病而变成哑巴的男孩,把家中唯一能承担的上学机会留给了葵花,没钱买油灯,他便给葵花做萤火虫灯;没钱去照相馆照相,他便冒着风雪在寒风凛冽中卖芦花鞋。而这个因“文革”来到大麦地村、地地道道的城市女孩葵花,为了省钱买纸笔教哥哥写字,从不要求新衣服新头绳;吃不惯野菜糙米,却从不抱怨。
青铜葵花
  生活中经常可以看到这样一幅画面:电视正在播着那些关于战争的消息,一些因战乱而无家可归,被贫穷和饥饿折磨得骨瘦如柴的儿童,茫然地对着镜头……坐在沙发里看电视的家长对着自己正在哭闹的孩子说:看,这些孩子多可怜啊,饭都吃不饱,再哭就把你送到那里去!孩子扬起一张天真的脸,在盯着电视屏幕两秒之后,继续哭闹。怒火中烧的家长除了生闷气,却也无可奈何。

  这样的场景在很多家庭中出现过。我们总是希望孩子在看到这些“花溅泪,鸟惊心”的画面时会立刻给予一种积极的、符合我们期待的反馈;我们甚至总拿他们与“别人家的孩子”做比较,希望这种“善意的比较”能激发他们内在的同情与羞愧,继而变成父母眼中的乖孩子。可是,我们忽略的是——他们是儿童,是在温暖居室里成长、衣食无忧的儿童,他们未曾体会苦涩,未曾经历苦难,他们不是青铜,不是葵花。

  那些定格在画面里的苦难,对很多成年人来说尚且只是石子投向水面时泛起的微波微澜,又何以震撼一个如此幼小、尚不知生活艰辛的的心灵?

  让儿童到贫瘠的地方去吧!让他们赤脚去感受泥土的温度!让他们去握一握那一双双脏黑的手!让他们去体验粮食从秧苗到满粒金黄的过程!唯有亲身体验,儿童才会真正成长。等到他们长大了,成熟了,他们就会懂得:有些苦,必须吃;有些泪,必须流;有些路,必须走。那些父母、亲人持伞挡过的风雨,会在日后没有伞的某一天突然降临,原以为“幸运”躲过的苦难,只是“迟到”了而已。

  苦涩,终究要自己去品尝。

  没有苦涩的滋润,何来悲悯之心!没有悲悯之心,又何以理解青铜与葵花之间毫无血缘的亲情?何以理解大麦地村贫瘠的土地上生活着的善良的人们?

  儿童本该有儿童的模样。

  他们应该烂漫可爱,童言无忌,他们的眼中应有纯真,笑中应有阳光,话中应有温暖,心中应有怜悯。如果这些渐渐在儿童身上失去,如果他们视所得的一切为理所当然,如果他们不能同情他人苦难,不具备面对苦难时所拥有的抵抗力量,我们的儿童又怎能勇敢无畏,怀揣着美好健康成长?如果富足的生活只是培养出骄奢淫逸、咄咄逼人、自私自利的儿童,那在金钱光芒之下,我们究竟是该欢呼还是该痛苦?比起电子产品所带来的刺激新鲜,比起铺天盖地的“以爱之名”的噱头,我们的儿童——太需要这种泪水的教化与滋养了。

  让我们的儿童好好地流一场泪吧!

  当某一天,我们不再刻意渲染苦难,不再刻意为了让儿童体验苦难而去创造苦难,而是在当下优渥富足的生活中培养一个个如同青铜葵花一样闪着金子般光辉的灵魂;当我们不再感叹“回不去了”,而是把苦难的精神厚植于当前枕稳衾温的日子里。那么,那些为写尽苦难与美好的儿童文学而洒下的一滴滴泪水终将汇聚成海,滋润着无数匆忙的灵魂,变成无数个青铜,无数个葵花。

  “今天的孩子,用不着为自己的苦难大惊小怪,更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的……我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅风度。”

  为了这种优雅风度,请让儿童在风雨中奔跑!(秦声曼)

  生活就是这样,不总是给你纯粹的黑白事物,阴阳两界也不一定得有个分界线,所有参半才是常态,就像人性最宽广的地带其实是灰色的。

  可是王二认为小孙的闯入将他从阴影里拉到了月光下面,走出了阴界就不在与迷人的寂寞为伴,王二确是积极的,阴阳两界都是。他不为逝去的高雅孤独而遗憾,也不为到来的“奸党”之事而抱怨,活在每一个充满烟火美好的当下。听小孙的薄伽丘之谈,爱小孙拿亚里士多德为自己的霸道而辩解。沉沦时就安心的独善其身,启航时就亢奋的挂帆沧海。不拖泥带水,不怨天尤人;不强求更不妥协。
我的阴阳两界
  生活给每个人都戴上了镣铐,可王二戴着镣铐在舞蹈。他在地下室离群索居算不得诗意,却也不辜负自己的灵魂意向,我行我素是他对自己对世界最好的解释和最优雅的抗争。

  韧性也许是一个人最好的品质,因为刚柔相济,只要扼住命运咽喉的手稍有松动积攒的能量哪是世俗所能抵挡的。(李星星)

  打开kindle,关于这本书的常规阅读时间显示的是1小时59分钟,全书160页。不禁感叹,原以为读一本书怎么也要花一周左右的时间,没想到只需要两个小时就可以读完一本书,相当于看一场电影的时间。

  不过,这本书对于我来说,却读了很长时间,并不是因为难读,而是读了一半就被闲置了。

  很多时候,书本买回来都是被我阅读到一半就被放着那,久了之后自己也忘记了。

  打开kindle本想接着内容再看时,发现很久没读,之前的内容也就全部忘记,只能重头再开始阅读。

  并暗暗下定决心,以后要养成良好的阅读习惯。

  在上周的时间里,终于把这本搁置将近三年的书读完了。

  但印象最深的并不是书中的内容,而是内容完结后他人写的阅读后记。

  《有这一道街,它比整个世界还要大》读完这篇后记,我才理解了这本书为什么那么多人会喜欢,虽然之前我也从内容和推荐语上了解到了这本书,但始终没有太多的想法。然而读完这篇后记,才真正理解那句有名的结束语“你们若恰好路经查令十字街84号,请代我献上一吻,我亏欠她良多....."

  原以为,所谓的“亏欠良多”只是在和书店众人书信二十年,最后在故人逝去时也未能踏足书店的遗憾,可读完才明白,不仅仅是这样的遗憾。除了与书店里的弗兰克以及其他职员的书信交流,弗兰克给海莲找的那些书更是给予了海莲更多的精神力量。也正是这些书籍让海莲对弗兰克说,最了解她的人也是弗兰克。
查令十字街84号
  “人类发明了文字,懂得写成并印刷成书籍,我们便不再徒然无策地只受时间的摆弄宰制,我们甚至可以局部地,甚富意义地击败时间。”

  与此同时,那些在历史长河中经历了岁月的磨砺而留下的建筑街道也是这样,在某种意义上,它所存在的经历在当下也存在,在此时也变成过去,如后记中所说“查令十字街不是遗迹不是封存保护以待观光客拍照存念的古物,它源远流长,但它却是现役的,当下的,在我们谈话这会仍孜孜勤勤劳动中,我们可同时缅怀它并同时使用它,既是历史从来的又是此时此刻的,这是一种奇特的时间完整感受。”

  就是这样一种“奇特的时间完整感受”,我读完了这本书仿佛我就去过了这里,我经历了主角的一生,但盖上书我仍是我自己。而那些街道又是真实存在的,曾经的人们也是真实的在这里生活过,倘若我在现实生活中去一次查令十字街,那更是奇特的时间感受。

  就好像有时我们面对某一瞬间或是场景,会有一种曾经发生过的错觉,我好像来过这,我好像见过这人。

  读书的意义便也是样吧——会因为知道了更多,去真实生活中存在的地方就有更强的共鸣感,原来曾经很多年前的某一人他在这里有着这样的感受,如今我经过这,我仿佛也能理解这样的感受。

  如同我喜欢写信,至今迷恋着小时候给人写信的感觉。那时资讯都比较闭塞,读小学时也没多少人使用电脑,手机,很多故事和消息都是从书中或报纸里读来。在那时一本阅读刊册里还有笔友的联系方式,自我介绍,自己选一个感兴趣的就给对方写信,然后就眼巴巴地等着回信。

  一个小学生也不知哪来的那么多要说的,同学之间还会互相赠送节日贺卡,明信片。记忆里每到新年或是什么节日时,都会兴冲冲地跑去邮局选漂亮的明信片,给要好的小伙伴写祝福,完了再悄悄放到对方书桌里,有时还会因为我给你写了,你却没给我写而闹别扭。回想起来,明明都是一个班的同学,那么近的距离,却也因为书写仿佛他是千里之外的友人,小心翼翼地把明信片装好,小心翼翼地放在书桌里,然后满怀欣喜地打开自己的书桌,看看有哪些人给自己写了明信片。至今,收到的那些明信片和卡片都还在老家的书桌里。

  但随着时间流逝,自己慢慢长大,资讯也越来越发达,写信这件事就渐渐停留在记忆里了。也许曾经还会在朋友过生日时,给朋友写一张祝贺生日的卡片,如今也全部变为微信里的祝福。

  我曾经的笔友们也早已全忘记叫什么,连我给自己取的笔名也忘了。

  为什么会迷恋写信的感觉,可能是因为那微妙的时间差吧。

  想起《小王子》里的一句话,“如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。”

  如今,这句话形容等待快递的心情也很贴切。其实,等待快递的心情就和曾经等待书信的心情相似,我知道他给我回信了,我知道我会收到一件东西,但我还没亲自看到,于是我很期待。

  不得不佩服,也不得不羡慕海莲与弗兰克和马克思与科恩书店的人们保持了二十年的书信,从最开始的寄书人弗兰克,到书店老板,再到其他职工,最后弗兰克的家人,邻居老太太都加入给海莲写信。时间与空间在这里变得更具体了,也在这快讯时代,让人向往。

  发展越来越迅速的社会,让人情之间也变得越来越便捷,没了书信中句句寻思,字字落笔的过程,所以这才是为什么这本书那么多人喜爱的原因吧。

  而我全文最感伤的也是在文末,海莲收到弗兰克最后的一封信,文末写着想念您。之后再收到信时,便是告知她弗兰克已经离世的消息。整整二十年的通信,却从未见过彼此,海莲在最后的一封回信中写道“卖这些好书给我的那个好心人已在几个月前去世了,书店老板马克斯先生也已经不在人间了.....”读到这时,内心便一阵阵感伤。

  再美好的岁月,再长久的生活,都会随着离开而消散。

  “但书店还在那儿...”

  查令十字街还在那儿。

  书信也还在。

  我们所生活的一切,都在记录着。虽然在宇宙中都是小小的一粒尘埃,但在某一时刻我们都曾是太阳,照耀过彼此。

  愿我有机会路径此地。

  每一个作者肯定有他自己固有的模式,看吴晓波的书,就有很多重叠的地方,很庆幸,先看了历代经济变革,让自己对整个系列有了一个比较清晰的思路。下面谈一谈对浩荡两千年的一些感悟。

  中国的政治史和企业史就是交织在一起的。因为政府就是一个经济组织,除了对国有资产的保值增值外,他还要稳定的自己的政权,就像商人不仅要赚钱,他还要保证自己能继续赚钱,也要用一定的手段去打垮别的竞争对手,与国与国之间的战争本质是一样的。因此商人在中国的政权模式下,根本不可能摆脱对官场的依赖,很多时候商人需要政府颁发的经营证书或者许可证之类的准许条件,这也必然导致了寻租的存在,最终滋养了腐败,《国家监察》第一集讲到的茅台酒事件,就是很好的证明,谁叫存在特许专卖店经营权和定额指标呢。
浩荡两千年
  国营企业、特许经营的存在,很大程度上抑制了技术进步,但是政府促成的统一市场,巨型托拉斯又在一定程度上带来了规模效应(标准化-规模化-工业化),到底是规模效应带来的好处多一些,还是技术进步带来的好处多一些,这就是典型的市场经济多一些还的计划经济多一些的类似问题了,也是必然分久必合合久必分之势。这也是我们国家为什么在2015年提出供给侧改革,南北车和南北船合并。

  经济发展其实很大程度被政治引导着,如果政治家也是经济家,这种引导也许就是良性的,比如商鞅推出的《垦令》,出台了法令,还出台了具体的配套政策措施,鼓励和资助农耕,并进行了政策宣讲和引导,带来了农耕的繁荣;但如果政治家只是集权家,那这种引导可能就会带来更为可怕的后果,比如秦始皇,其一死,经济和国家全部分崩离析,不可持续。

  所有事情都跟经济规律一样,有周期性。古代轻商重商的理念也是周期性的,国家经济放开与管制也是周期性的,天下大势分久必合合久必分也是周期性的,但集权和抑商不是周期性的,因为他们是两个概念,可以在集权的状态下发展商业,但是商业发展不能发展到可以挑战中央集权,这必然会导致商业的周期性被强制干扰。

  从周期性的角度来看,又让我想起了《庆余年》,第一集里提高了人类发展的周期性,科技发达的时代最后又回到了古代,重新来一遍上下五千年。历朝历代从来都是先开放后闭关的规律,从这里,我倒更倾向于因为中国发展更早的进入了循环,还是最优秀的,美国现在的关税政策有点闭关前兆的感觉。

  很多事情必然有其历史原因。秦始皇统一天下,随后出现了12巨大“金人”、阿芳宫、长城、兵马俑,其实是秦的经济模式必然导致的结果,法家思想的商鞅,带来了极权主义下的超级国有专营、巨型兵工厂经济模式,扩张战争结束后,原有的经济模式产生的惯性根本不可能立马停止,没有了战争,就只能将过于产能用来修建长城和兵马俑之类的了。

  诸子百家,法家最有利于国家统一,而儒家最有利于维护中央集权,所以国家统一之前应该实行法家,国家统一之后,应该实行儒家,但是儒家不可能带来经济社会的发展,只能在思想层面巩固中央集权,所以顶层宣传的是儒家居多,实际操作法家居

  “素质教育是‘民主’‘科学’‘个性’的教育。民主的教育,是把学生当作有灵性的人,而不是‘学习机器’,发自肺腑地爱每个学生。科学的教育,严格遵循教育规律,把教育学生的过程还原为学生自我教育的过程。个性教育,即尊重学生在性格、感情、思想等方面的独特性,摒弃‘应试教育’中的‘一刀切’,尊重学生未来的发展,坚信每个学生都在今后的生活中找到自己的位置。民主是学生观,科学是教育观,个性是人才观。”

  ——这是李镇西《爱心与教育》中我最喜欢的一段。读完整本书后,一个个的故事还不时萦绕在我的脑海。但最让我震撼和受益的,还是李老师独特、鲜活、灵动而又自然朴素的教育思想。

  一、坚持“全人发展”的理念

  《爱心与教育》引言中说:“素质教育的大旗上,有一个大写的‘人’字:它是目中有‘人’的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切人全面发展的教育!”全书中,李镇西老师“全人发展”的教育思想清晰可见:教育就是要培养学生成为有道德、有知识、有能力、和谐发展的“全面发展的人”。他用七个反面故事,有力论证了“应试教育”及教育偏颇给受教育者和社会带来的问题和伤害。

爱心与教育  作为教育工作者,尤其是班主任,我们的工作应立足于“全人发展”,不能顾此失彼,甚至本末倒置。按照李镇西老师“全人发展”的理念,我一周一主题,认真组织班会活动;组建班级课外活动小组,丰富学生课外生活;大课间严格督促学生锻炼身体,培养学生意志力;利用班会课对学生进行心理健康辅导……

  二、对学生的真爱需要智慧

  没有爱就没有教育。李镇西老师说:“当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”但爱也要讲究方式方法,对学生的真爱需要智慧。

  1.爱学生就要了解学生。李镇西老师引用苏霍姆林斯基的话:不了解孩子,不了解他的智力发育,他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向,就谈不上教育。要想了解学生的各个方面,就要有敏锐的观察能力,缜密的思考能力,还要有较强的表达能力,只有具备了这些,我们才能知学生所想,理解学生所为,才能与学生进行更好的交流。为了做好班主任工作,我坚持课堂巡查,及时处理偶发事件,每个月和每位学生谈一次心,每个学期到每位学生家里家访一次,并把工作中获得的信息一一记录在班级日志和学生档案中,每个周末整理后在班上集中讲评。

  2.爱学生就要尊重学生。书中写到:“离开了对学生心灵的尊重,还有什么‘教育’可言?”“做老师不要高高在上,要蹲下身子,从孩子的角度来看待出现的问题。”工作中,我主动放下架子,与每位学生平等对话、谈心,在和谐、民主的氛围中进行班级管理。班务的安排、座位的排列、每周一星的评选、表彰名单的确定、班级活动的开展等方方面面都由学生自己做主。

  3.爱学生就要润物无声。书中说:一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位富有人情味的老师。涓涓细雨比倾盆大雨滋润禾苗的效果更好。想想自己刚参加工作时,对学生的要求很高,对待学生也很严厉,动辄批评训斥,还有惩戒打骂。虽然在工作上小有成效,但总觉得和学生之间隔着距离,走不到学生中间去。李老师的话真是“一语惊醒梦中人”!

  三、“后进学生”的教育重在耐心与坚持

  “‘后进学生’的教育很难一劳永逸,相反,这是一个充满反复的长期的教育过程。犯错——认错——改错——又犯错——又认错……是后进生普遍存在的循环。教育者应该容忍他们一次次的‘旧病复发’,与此同时,继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己,并引导学生从自己‘犯错周期’的逐步延长或错误程度的逐渐减轻过程中,看到自己的点点滴滴的进步,体验进步的快乐,进而增强继续进步的信心。”

  这是李镇西老师谈如何转化“后进学生”的一段话。《爱心与教育》中最打动人的事例是什么?是日复一日给汪斌的鸡蛋?是宁玮留给大家的感慨?还是对伍建的那份爱?我认为最能打动我的,还是教育万同的事例。在教学中不缺乏感动的瞬间,一个教师“创作”一次或几次感人的场景并不困难,但一个教师,能够长时间地像李镇西老师对待万同这样,难!在阅读中,我不断地被感动,也在不断地在思考:如果这样的学生出现我的班上,我又能有花多少心思去改变他,来对待他身上的这些难以捉摸的反复?沉思之后,便觉得羞愧无比!像万同一样的潜能生身上发生的每一点变化,都牵动着老师的心,而像万同一样的潜能生身上所体现出的难以捉摸的反复,足以考验着教师的耐心。

  我是教师队伍里的一名新兵,没有渊博学识,没有高超的教学技术,也没有追求名师名家的勇气与执着,但《爱心与教育》给我感动,给我思考,给我方法与力量!在今后的教育征程上,我会像李镇西老师一样“让人们因我的存在而感到幸福”,同时,我也会因学生的健康成长去享受自己的幸福。(张婷)

  上映了很久之后才看了《少年的你》,这是一部以校园霸凌为背景的青春电影。易烊千玺形象有点儿让人惊艳,我查了百度才确定电影里面那个小混混就是TFBOYS里的洁白少年。小帅哥,小鲜肉很多,但有性魅力的小鲜肉确实不多,这个性感的小鲜肉让电影充满了浓郁的荷尔蒙。

  周冬雨饰演一个好学生,正面临高考,她朋友受不了同学的欺辱跳了楼,然后就轮到她被欺负了。一次偶然的机会周冬雨遇见了饰演小混混的易烊千玺。周冬雨的勇气和坚定吸引了易烊千玺。易每天保护周上下学。有一次,周冬雨失手杀死了一直欺负她的魏莱。周冬雨和易烊千玺两个少年一起策划躲过这场危机。然而天网恢恢,他们还是承担了应有的责任。

  校园霸凌这件事一直都存在,或者霸凌别人、或者被别人霸凌、或者看别人霸凌,它贯穿大多数人的学生生涯。

  我上高中时,有个孙同学,他来自农村,人长的壮,性格开朗,学习也不错,高一第一天晚自习,他就和人发生冲突。高二有一天,我见他脸上一块青,门牙也掉了半截,问他怎么弄的,他说被何同学打的。等到了高三高考前夕,我又见他在走廊里被几个人围殴。之后我上了大学就再没他的消息。好多年后,同学聚会时提起他。他当年老是不服县里的同学,所以被人打,导致第一次高考也考的不好。之后他怕被打,没敢在本校复读,而是去了三中复读,尽管我们学校是县里唯一的重点高中。后来他考上了北京理工大学,当了公务员,现在过上了让人羡慕的中产生活。
少年的你
  我高中还有个杨同学,他和我是同乡。杨同学梳着漂亮的中分,带着港巾,老板裤,小皮鞋,妥妥的潮人打扮。他和上面提到的何同学,两个人互相看着不顺眼。何同学召集小伙伴去打杨同学,这个杨同学也好惹,和何同学正面pk。当然打架还是要看实力,杨同学一个人肯定打不过何同学几个人。但杨同学有个能耐,就是善于也喜欢结识社会上的人,俗称“抱大腿”。杨结识了一个社会大哥,有社会大哥罩着,何同学就不敢动手了。高中三年,杨同学的靠山也不断更换。同样是打架,杨同学没吃什么亏。多年以后杨同学的靠山越来越大,现在他已是某省会城市的人大代表了。

  而那位何同学,上学时每天头发上打着厚厚的一层摩丝,带港巾,小皮衣,也是潮人。他父母都是县里的领导,姐姐是县电视台的播音员,围绕何同学周围的一群小伙伴,他们的家境殷实,父母不是领导,就是商人,他们和农村来的同学比有明显的优越感,对于不服从他们的人,他们会动用武力让人屈服。何同学后来也来到北京,现在生活的很好,依然很帅很屌。

  对于霸凌,不仅学生之间霸凌,老师和学生之间也有霸凌。老师欺负学生,学生欺负老师。我上小学时,老师已经管不住学生了,到了初中更是如此,必须要用暴力才能镇压住,打击校园流氓需要动用警力或者更加暴力的流氓。

  我的初中数学老师是个小个子。第一天上课,就站在讲台上拿教案狂抽两名上课捣蛋的同学,打到学生鼻血直流。因此他的数学课纪律一直很好。直到初三,比较皮的同学才偶然醒悟,数学老师其实是个小个子,战斗力有限。而我的初中语文老师就没那么幸运,虽然他也使用暴力手段,但不够强硬,很快学生们就不怕他了。师生之间的霸凌是个此消彼长的过程,你的软弱一定会被嗅到。

  现在,我的小孩也上学了,那是一个不错的小学。和她聊天时会听她说,班上又有某个孩子被孤立了,大家不和她玩。她班有个智商低的孩子,是典型的被霸凌对象,每个孩子都可以欺负他,嘲笑他。有一天,这个低智孩子让一个低年级的同学给他下跪。

  师生之间的霸凌在我小孩的班级也同样存在。小孩的英语老师是个年轻的女老师,她管不了这一班的孩子,上课时经常哭着摔门而去,导致学校不得不更换一个更严厉的老师来。

  《GTO》里有一集:鬼冢英吉去学校应聘老师,试用期学校安排他去教一个问题班级,面对这些问题学生,鬼冢动用了他的暴走族势力,吊打了几个领头的学生,并且对他们说:“如果我当不上班主任,你们都得去死。”,结果第二天,那些问题学生变得超级规矩,超级有礼貌。那场戏相当的搞笑,让人记忆深刻。经济发达的日本,其实是校园暴力相当严重的国家。

  其实很多霸凌是不需要理由的,你和我们不一样,这就够了,学生之间首先要寻求的是相同。你可以阻止一个少年被殴打,但你不能强迫别人和他玩。孤立和排挤也是隐性的霸凌,对人的伤害也同样大。青春期是人生第一能量喷发的年龄,少年们感受到了自己的力量,这种力量必定要得到释放。

  如果孩子被霸凌,家长的帮助和支持至关重要,坚定而强硬的站在孩子这一边,和孩子一起面对,陪孩子一起走完这段路。

  前段时间正好思考到何谓君子何谓小人,为什么儒释道三种看似截然不同的思想能在我国人民心中留下如此深刻影响?近日刚好看到《国家监察》前两集,从中找到一些答案。

  每个落马官员都是一个共同的原因——贪!
国家监察
  “贪”字,上从“今”,下从“贝”,“贝”字繁体字写成“貝”,八目。从下往上看,就是八只眼睛只盯着现在的钱,叫做“贪”。

  小人,只看眼前,不顾长远;只贪小利,不知大义。

  君子,高瞻远瞩,舍小取大,轻生重义,顺应天道。

  孔子说:余庆余殃。

  老子说:天道循环。

  释迦说:因果报应。

  三位圣人之所以是圣人,就因为看到的不仅是这世这代,更考虑长长久久的将来,子孙,来世。

  贪图小利是小人,最终会因小失大,奉劝那些在人生道路迷失自我的人们,迷途知返,不为自己,也为子孙后代多加考虑。

  2020年1月12日,我同Sophia一起看了这部,我看了预告片立马就决定来看的电影--《小妇人》。在看预告片时,我就感受到了画面和服饰道具的精良制作,剧情触动人心;更让我心向往之的是这部电影里有喜欢的气质美女-Emma Watson!

  故事讲的是在南北战争时期,一个家庭里的四个姐妹关于自强自立、自尊自爱、团结友善的故事。四个女孩从小一起长大,成长中互相陪伴,有欢乐,有争吵,但无论如何都是组成这个幸福家庭不可或缺的一份子。四个女孩又个性鲜明,电影里从她们的生活琐事讲述她们的未来发展和情感生活。她们的命运皆由她们的性格而形成,现实感很强,触动人心。尽管这是发生在1968年的故事。

  第一大女主是Saoirse Ronan演的Jo。Jo从小酷爱写作,视她的小说作品如生命。她作为家中的大姐,经常带着三个妹妹一起玩耍,她时常会将自己的小说改编成舞台剧,和其他的姐妹一起盛装出演。她酷爱自由,放荡不羁,为了追求梦想,同时支撑家庭生活开支,她搬到纽约生活。在纽约,她一边教书维持生计,一边投稿争取出版自己的小说。她是旧时代女性靠嫁上流人士过上富裕生活的例外,因此她也错过了她喜欢的男主角。最终,Jo不想再孤单下去,和她在纽约结识的书友幸福的在一起了。
小妇人
  第二女主是Emma Watson演的二妹Meg.Emma Watson绝对是我去影院看这部电影的最重要的理由。她精致的脸庞和绝妙的妆容,让我怎么也想不到,在电影中嫁给了一位穷教师,过着为柴米油盐和孩子所累的平凡生活。为了不被朋友看低、满足自己的物欲,她花了在当时看来非常多的50美元买下了一块布匹想要为自己做衣服,后来又为回报丈夫的爱将布匹卖掉。但Meg觉得很幸福,因为她有一个深爱着她的丈夫和两个可爱的孩子。Meg儿时的梦想是当一名演员,她的表演才能是在从小时常和姐妹们一起出演舞台剧时培养的。在Meg结婚前日,Jo向她发出了一起去纽约追求梦想的邀请,她却选择了婚姻和家庭,她认为这才是她所追求的幸福。

  第三女主是Florence Pugh所演的三妹Amy。Amy性格在四姐妹中稍显尖锐,她希望自己被当作公主一样对待。她擅长油画,梦想成为一位画家。在梦想屡屡受挫后,她想要选择大部分女生想要选择的路--嫁个有钱人过公主般的生活。Amy是一个主动表达,主动追求自己理想的生活的女性。她会撒娇,会争宠,会大胆表达,会复仇,会抓住机遇。她不甘心事事都落后于姐姐Jo,不甘心成为Jo的替代品。但是,她最终还是遵从了她的内心,和她喜欢的男主在一起了,也过上了幸福而富足的生活。

  最后是四姐妹中最乖巧可人的小妹妹Beth了。她擅长弹钢琴,偶然机会,Beth被允许可以经常到隔壁邻居Lorrence叔叔家弹钢琴。她很少外出,生活几乎被钢琴包围。善良的Beth为了表达谢意,会经常送给Lorrence自己亲手做的鞋,因为富豪Lorrence看到Beth就会想到他已经离世的小女儿,于是Lorrence将钢琴送给了Beth。也是因为Beth的善良,她在为另一个贫困邻居送食物时感染了猩红热,唯有在圣诞节父亲回家之际有所好转,但最终与世长辞。Beth的一生单纯而平淡,这也是由她的性格所决定的。

  四个女孩,四种不同的命运,倒不说谁好与不好,平凡而真实的场景最触动人心,这就是人与人之间慢慢形成差异化的体现吧。四个女孩也有相同之处:她们相亲相爱、相互支持。我想,这必定源于服务的爱。母亲Marmee是电影里也是一位绝对善良的人。她在任何情况下都不会责备孩子,充分支持爱人参加保家卫国战争,支持孩子们的选择与决定,给予这个国家和家庭无私的爱。唯有表达爱和用行动支持家人,才可以创造出如此浓厚的家庭氛围,同时又可以培养出负责任、会关爱他人的孩子。

  电影以生活琐事塑造除了鲜明的人物性格,画面非常精致,包含了场景、服装、道具和化妆等,都非常精致、相互呼应,画面充满了视觉的享受和冲击。可以看出来,拍摄机器很棒,画质很柔美;场景很真实,虽然是搭建的影棚,但装修装饰面面俱到;演员的妆面和服装也很精致,没有辜负主角们的精致的脸庞。除此之外,演员们的演技全程在线,叙事的时间线将过去和现在来回穿插,引人入胜。

  总之,不枉我亲自去电影院看这部被誉为2019最好看的十部电影之一的电影。在中国大陆还没上线到电影院时,给大家小小的剧透。总之,推荐!(茉莉莉)

  看过了路遥的《人生》,再看《平凡的世界》,发现二者其实有很多相似之处,但也有些许不同。再写这篇文章时,《平凡的世界》我也只是才看完一本半。看完前两卷,我为孙少安和田润叶之间的感情所遗憾,如果孙少安和田润叶一起上了高中,他们将来有可能会在一起教书,那么孙少安的命运也即将改变,不会如现在一般,成为一名普普通通的农民;如果孙少安在第一次收到田润叶的告白信,无动于衷,但后来田润叶连续找孙少安几次,如果他不是逃避,而是勇敢面对,那么他们有可能会在一起;如果孙少安不顾一切为了自己的爱情,抛弃了家人和世俗,他们也有可能在一起。
平凡的世界
  只是那么多的如果,并不可能成为现实。

  其实,我是挺看好晓霞和孙少平的,我想他俩互相也是有好感的,只可惜,命运总是在不停的捉弄人,孙少平的性格使他不甘屈服于命运,即使在城市里做一名无人问津的小工,也不愿留在农村。当拿上城市户口的他,殊不知自己的命运也在无形中改变。我很佩服晓霞的性格,果敢、敢说敢做,因此,我也衷心希望他俩能够在一起。

  《平凡的世界》中每一代人都有每一代人的辛酸与苦辣。“平凡”一词,体现在千千万万的人生活中,可能新时代的我们无法理解当年那一代人的心路历程,但是穿过历史的长河,随着年龄的增长,我想我们会明白的。

  《平凡的世界》中始终在传递一种乐观向上的精神态度,无论生活那么艰难与无情,辛勤的农民依旧在庄稼地里挥洒汗水,这是一种情怀,值得我们深思。

  小说讲了很多对情侣的爱情故事,可最悲惨的莫过于王满银和孙兰花了吧。只可惜年少厌恶王满银,成熟方知爱如此。

  我们曾经以为自己是孙少安,可是却没有孙少安的担当,后来又觉得自己是孙少平,但是又没有孙少平的信仰,最后终于找到了自己的影子——王满银!

  惟愿经年以后,你我都能活成自己想要的样子……

  对于生的麻木,对于死的麻木,对于一切事情的迂腐都是那么理所当然。粗粝的笔触里写不尽这片土地上无法细腻的人的心灵。如若这里生活的是一群机器也从无这样的荒诞感,可偏偏是一群有血有肉却无灵魂的人,欢喜着跳大神、兴奋着做一名看客,没有人性的恶,仅仅就是愚,愚得令人发笑。永远不会填的坑掉进去的不是鸡鸭鹅猪,是呼兰河人们对自我的欺骗;永远跳不完的大神不是对所谓宗教的信仰,是呼兰河人们对苦难最可笑的抗拒;永远忍不住观看一场场闹剧不是人类美好的求知欲,是生活给可怜的呼兰河人的一些戏谑。
呼兰河传
  这个落后又闭塞的小城看似简单自然却容不下一个自然之子—团圆媳妇—一个仅仅12岁而被称作14岁的小姑娘;曾经“头发又黑又长,梳着很大的辫子”,曾经“看见‘我’,也还偷着笑”;说碗碟很好看,想坐起来弹玻璃球玩;一点也不害羞,坐得笔直,走得风快,吃饭就吃三碗等。她是一位健康、天真、活泼的单纯的小孩子。因为团圆媳妇不像团圆媳妇—也许是不像呼兰河人心中低眉顺眼的女性奴相—便遭遇“善良”的呼兰河人无尽的“拯救”—暴打、跳大神、公开洗开水澡。直至这自然之子陨落呼兰河的人却唏嘘哀哉自己不幸,没有好运气娶了一个不像团圆媳妇的女人。

  长工有二伯,一个呼兰河阿Q,令人可悲可叹,践踏自己的同类,唏嘘自己的命运,又渴望得到尊重。可终究只能是一个只敢对绊脚砖头发牢骚的可怜人。

  总得让人在黑暗里看见曙光。冯歪嘴子爱上了王大姑娘,冲破世俗藩篱,不顾他人眼光活成悲壮的模样。冯歪嘴子不算是英雄,可终究算个硬汉,没有一枪柔情,却懂得责任担当。他小儿子露出的一排白牙齿不正是新一轮开始的曙光吗?

  这呼兰河小城里的蝼蚁,这呼兰河小城里的人物,这呼兰河里的血和泪,是一首凄婉而悲壮的歌。(李星星)

  这是一本可读性很强的文章,这次特地又找来读。文中写了十八个人物,每个人物都是单独的一篇,是一个短篇小说集。如果有时间,一个上午就读的完。

  最近过得很不顺利,处处都不能让我如意,觉得自己很渺小,也很迷茫。

  书中写的不是封侯拜相,位极人臣,也不是名满天下,富可敌国,亦不是扶大厦之于将倾,挽狂澜于既倒。只是写了天津卫的一些小人物,一些市井人物。他们平平凡凡,他们潇潇洒洒。

  看完这本书,我一度觉得天津卫是一个浪漫的地方,也一度想去天津码头吹海风。

  也给人另一种昭示,不一定非要成就一番事业才能称为不平凡。我记得最有趣的是四个人。

  苏七块:他非要别人先付医药费七块才能出诊,后来有一个车夫手臂断了,一直喊疼,他还是不为所动,继续打麻将。牌友看不过去,偷偷给了车夫七块钱。苏七块立刻就诊,事后又将七块钱给了牌友,说并非自己不善良,而是规矩不能改。
俗世奇人
  我感觉挺酷的,如果规矩能改,那还算什么规矩。这种“不近人情”我反而觉得很潇洒,如果自己的一些为人处世的原则随着外物的改变而改变,我觉得也挺没有自我的。

  刷子李:技艺非常精湛,刷墙非常好,据说他刷的墙,什么家具都不摆,光放着,就十分好看,而且据说他刷墙,不会掉身上一点。有一次他徒弟想看看是不是真的,结果竟然在裤腿上发现了一个白点,他叫住徒弟,将裤腿向上提一点,白色就消失,放下白色就出现,原来那个不是白点,是烟灰烧的一个洞。他说,不要以为别人的本事都是假的。

  就感觉,虽然是刷墙,这样简简单单,似乎专业门槛很低的事情,也能做出名堂,而精于自己专业的人是那样的耀耀生辉,即使是个简单的刷墙。都是厨子,也有路边摊和大师之分。可见没有平凡的职业,只有平庸的人。我听过两句话是“职业不分贵贱”和“任何职业都是值得尊重的”可见职业是不分高低对错的,若有高低对错,也只能是人。我也从来不提倡尊重所有人,我尊重人品贵重的人,而轻贱人品低劣的人。

  还有一个是泥人张,他也挺逗的,有个海张五,挺有权势的,好像是侮辱他来着,然后他就非得报复回去,还有一句挺好玩的“天津卫的事儿没有就这么完的”感觉挺潇洒吧,虽然我是一个小人物,但是也有自己的尊严,该讽刺就讽刺,该以牙还牙就以牙还牙。

  还有一个是《刘道元活出殡》其实这本书里我最喜欢的反而是刘道元,觉得他挺有意思而且有真本事。施恩不图报,还在被人谢恩时翻脸不认,还要骂人家一顿。挺飒的。自己没死却要活出殡,看看周围人的反应。挺任性的。

  最近因为要写书评,所以又看了一遍,发现有好多故事我都记得,只不过是以为在别处看的。这本书最后的“题外话”倒让我对“冯梦龙”和“冯骥才”同时感了兴趣。

  明明是一个文人,确是这样的洞悉人情练达,并成书,而且在最后写道“再有,写完了这一组小说,便对此类文本的小说拱手告别。狡兔三窟,一窟必死;倘若再写,算我无能”觉得他很自信嘛,过后再找几本他的书来看。

  只是通过“倘若再写,算我无能”这句话,觉得先生胸中有似山海一般的才华,令人佩服。也觉得这世界丰富的可爱,有那么多有意思的人,有意思的事。

  我初中写了一篇当时自己觉得非常好的作文,而当我高中再看时,却觉得浅薄,希望我能永远有这样的进步。(陆离)

  反腐倡廉是加强先进性建设的重要方面。通过开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的反腐倡廉先进性教育活动的学习,本人深刻认识到,作为一名中层领导干部,只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,才能葆住纯洁本色,认认真真做事,踏踏实实清清白白做人,身体力行“三个代表”和“八荣八耻”,才能保证教育事业从胜利不断走向胜利。

  一是加强学习,坚定信念。纵观任何领导干部的腐败案件,无不是放松了学习、理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲所致。腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,在金钱、名利的诱惑下,放弃了对世界观、价值观的改造,放松了对自身的要求,出现了“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,自己坚持经常性的深入学习,大力提高自身的政策水平和理论水平。在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,结合分管工作,大力提高自我约束能力和自我警省能力,不断增强新时期自身拒腐防变的能力。
国家监察
  二是以案为鉴,廉洁自律。在加强自身政治理论学习的同时,本人结合先进性教育活动的开展,观看了程维高等一些反面案例警示教育片,思想受到极大震撼。我深刻认识到,领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终变成人民的罪人。这些反面的案例也使自己清醒地认识到,作为一名中层领导干部,应该时刻牢记一个领导干部的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识,忠实践行“三个代表”重要思想,廉洁自律、洁身自好。

  三是多做实事,乐于奉献。学校的向心力表现在每个教职工的奉献精神上,每一名教职工也希望学校的发展,自己有不断的长进,并视之为自己的理想和信念。因此要激发教职工自觉的工作热情,让教职工在自己的岗位上不断的释放出自己的创新能力。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力,敬业爱岗,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确的认识自己,真诚的对待他人,认真的对待工作,公平的对待管理。表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。

  做好本职工作依法执教、教好书、育好人,完成教育教学各项工作各项任务是自已实践“三个代表”的具体表现。认真执行干部廉洁自律的有关规定,克己奉公,廉洁自律,认认真真做事,踏踏实实做人,实践“三个代表”,为国为民多做事、做好事。

  治理基层腐败,要坚决铲除“苍蝇”栖息的场所,对基层“蝇贪”不能有一丝一毫地纵容。不让“离群众最近的人”危害群众,当前,最重要的就是要着力破除群众身边的腐败问题,将其作为一项长期、重要的任务来抓,进一步加强基层干部作风建设,保持党同人民群众的血肉联系。一方面,广大基层干部要有清官为民的思想觉悟。干部手中的权力是人民赋予的,既然担任公职,就应全心全意为民谋福利,牢牢守住共产党人为官从政的底线,永葆清正廉洁的政治本色;另一方面,要有“一步一个脚印”的实干精神。
国家监察
  基层反腐是治理腐败的“最后一公里”。治理基层腐败是整个国家治理现代化的重要内容。“基层腐败的治理是反腐败漫漫征程中的最后‘一公里’,也是最关键的‘一公里’,是决定反腐败能否赢得民心的‘一公里’,也是决定反腐能否最终取得胜利的‘一公里’。”基层腐败是最基层的贪腐泛滥,若不能杜绝会影响政府的公信力,削弱党的执政基础,“微腐败”就会一步一步酿成“大祸害”。因此要抓好基层腐败“最后一公里”问题,真正发扬基层干部的实干精神,出实策,鼓实劲,办实事,不图虚名,不务虚功,以身作则带领群众把各项工作落到实处。

  今天我观看了电影《我和我的祖国》,这是一部感人至深的电影,它由《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京,你好》、《白昼流星》、《护航》七个故事组成。全片演绎了七组普通人与祖国重大事件息息相关的经历,以小人物见证了历史的瞬间。

  电影《我和我的祖国》,以波澜壮阔的历史画卷,承载了光辉的记忆。为祖国默默奉献一生的英雄们,感染了我,其中让我感受最深的是《相遇》。
我和我的祖国
  《相遇》讲的是1964年10月16日,中国第一颗原子弹爆炸成功的故事。影片里的高远是一位科研人员,在科学实验中被感染了重金属。有一次他在公交车上遇见了多年前的女朋友。女朋友非常激动,说三年来我怎么找也找不到他,述说当年他们的约会,相处的点点滴滴,思念之情溢于言表。高远为中国研发原子弹,隐姓埋名,隐忍自己的感情不见女朋友,也多年没见到家人了。

  中国第一颗原子弹终于成功爆炸,大街上飘扬着鲜艳的五星红旗,而高远的女朋友最后见到他是在新闻上了。影片最后定格在高远那张照片上。

  激情的旋律和动人的故事,令我感动,让我更加热爱祖国,热爱家乡,热爱人民,为祖国繁荣昌盛努力学习。(王子烨)

  伯顿·G·马尔基尔的《漫步华尔街》主要告诉我们三件事:

  为什么技术分析和基本面分析都不能预测股市?

  如何克服投资最大的敌人——市场随机性?

  如何随机漫步地投资?

  一、为什么技术分析和基本面分析都不能预测股市?

  先阐述一下何谓技术分析?何谓基本面分析?

  技术分析指的是通过绘制、解读股票图表,预测股票的价格变化。

  基本面分析指的是通过分析公司在市场中的真正价值来预测该公司股票在股市中未来的价格走势。

漫步华尔街  为什么技术分析不可靠?因为历史在今天是不可重复的,股价上升或者下跌与历史没啥关系。

  为什么基本面分析不可靠?首先事实上证券分析师的投资业绩并没有跑赢大盘;其次财务报表还可能弄虚作假,它只能用来证伪;另外股价受多重因素影响,具有随机性。

  二、如何克服投资最大的敌人——市场随机性?

  既然市场是随机的,影响公司盈利前景的重要变化是随机的,所以采用多样化投资组合策略有助于克服市场随机性。

  有一个寓言故事,一个老人有两个儿子,一个卖伞,一个卖布,一开始老人每天都愁眉苦脸,下雨天愁卖布的儿子卖不出布,晴天愁卖伞的儿子卖不出伞。后来有人教他转变一下,下雨天想着卖伞的儿子生意好,晴天想着卖布的儿子生意好,这样每天心情都不错。

  如果这个老人的两个儿子都卖伞或者都卖布,那么这个老人总会时不时愁眉苦脸,因为风险波动性增大了。

  当然多样化投资组合并不意味着越分散越好,一般来说股票数量达到50支是临界点,50支股票与500支股票的波动率是差不多的。

  既然市场是随机的,人们的心理也会随着股价的波动而受影响,一些人会因为股价的波动而做出一些非理性行为,比如跟风、过度交易。所以要克服市场随机性,我们也要避免自己的非理性行为。

  三、如何随机漫步地投资?

  一般来说,投资者持有股票或基金的期限越长,投资收益的波动性越小。所以,最省心省力的随机漫步投资法是有规律长期定投指数基金。

  结合技术分析和基本面分析选股也是一种可供选择的随机漫步投资法,相对来说,它需要我们花费一些时间精力,属于亲力亲为随机漫步投资法。比如寻找连续5年盈利增长率超过平均水平的公司,在大众恐慌期间进行买入,然后长期持有,尽可能减少交易。这也符合华尔街常说的,“继续持有赚钱的股票,卖掉赔钱的股票”。

  一本书,它诉说的不仅仅只是文字,捧起书时,心中不仅有怀念,还有万千感慨。生活中总有许许多多的不尽人意,但,每当你回头是,总会有人在你的身后为你撑起一片栖息之地,让你在满身狼狈时,懊悔沮丧时能有一片港湾,让你依靠,让你重振信心。
云边有个小卖部
  那片小镇,或者说,外婆王盈盈所在的地方,就是刘十三的港湾。他与众多普通人一样,却又不一样。他和我们一样想不断努力,通过自己的计划实现自己的理想与目标,想要努力学习,通过自己的奋斗去改变自己,但是现实却给了他当头一棒,他落魄回来,又遭受了感情上的打击,是外婆陪他度过了艰难的时期,带给他欢声笑语,让他重新振作起来。刘十三,好似老天开了一个玩笑,所有的不公在他身上都体现了出来,可是他并没有自怨自艾,是因为,在他的身后总有人以另一种特殊的方式守候、等待,那里就是他的故乡。

  故乡,不仅仅是对那片地方的留恋,更多的是不想抹去于那片生活的记忆,和亲人的陪伴。张嘉佳用文字汇成婉婉溪水,叮叮淙淙,用最朴素的文字阐述“他”的人生。(田亦馨)

  明明没有太多跌宕起伏的情节,但作为一名读者却能读出作者赋予那些文字的情感。它那么平淡,就像我们每个人都经历过的那样,但又带着震撼我们的力量。故乡,老房子,摇椅和门前的大树,寥寥的几个词,将太多人带回了小时的家乡,但就像书中说起的那样,那些温暖感人的回忆就像是“隔着山和海的一个梦。”
云边有个小卖部
  这是关于亲情的一本书,在书中,友情和爱情的分量仿佛都没有那么重了。我毫不犹豫的说,它刺进每个人内心最柔软的部分。从开始时嘴角上扬,到慢慢落下,不知不觉看到最后,我的脸颊布满泪水。我们行走在人生的旅途上,但总有一天亲人会离我们而去,只能活在我们的回忆中,但回忆太远,时光太长,心底的思念与难过又怎能轻易遗忘呢?我想,这本书就是想告诉我们,我们应该坚强,将那些美好收藏在心里,再坦然面对生命中的悲伤。

  读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。希望大家多读书,读好书。(王可依)

  “奉劝世间夫妇,故不可彼此相仇,亦不可过于情笃。语云:‘恩爱夫妻不到头’。如余者,可作前车之鉴。”——题记

  译记道:“沈复简直配不上他妻子”。初读文章时,觉得沈复出身书香世家,满腹经纶,又不乏浪漫情怀,所以对这个观点持有怀疑态度。然而越往后读却越感讽刺。

浮生六记  沈三白,为墨客无儒侠洒脱之致,为人子无家成业就之心,为男儿无独当一面之力。他自诩性格爽直,落拓不羁,其实都是毫无担当的托辞。他自命清高,向往不与世俗同流合污的品格,将自己视作傲然不群的风雅文人,却终不过是个挥霍无度的、毫无担当的、软弱无能的凡夫俗子。

  芸的死,是因血疾,以及弟亡母丧、憨园负义、不得公婆欢心的精神打击。沈复却偏偏将此归咎于“恩爱夫妻不到头”,他说芸是他的贤妻良友,是红颜知己。就因为“自古红颜多薄命”,芸就一定得早早的死去?如果当芸被误解时他能够站出来,如果当芸的血疾复发时他能够及时筹钱就诊,如果芸不是嫁给这么个学问不高的穷酸书生,那么结局是否会发生改变?

  最可怜的,莫过于沈三白的一双儿女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一个被送去当了童养媳,一个做学徒夭折。看到这里,只得叹惜。

  唉,罢了,罢了,以现代人的眼光看待清人跟以人的思想对待执拗地滚着食物的神圣甲虫又有什么区别呢?(张馨媚)

  “从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。”——题记

  “浮生若梦,为欢几何。”这8个字足以概括沈复的一生,这么兜兜转转一大半辈子,也许沈复在著《浮生六记》前都有没想到,在他低谷时三个至亲接连离世,没有人能与分担哪怕一点点的痛苦。从翩翩公子到潦倒人生的转折,又何尝不是人生在世,如梦一场。

  但沈复的文字从未有一丝仓促,他是一个单纯了一辈子的人。

浮生六记  这梦的前半段沈复笑着。他遇到一心上人,以为会与他共度后生。这芸娘吴侬细语,这芸娘浮动暗香。他与沈复过着清贫,但却波澜不惊的生活。

  但是陈芸最终也因为公公的误会,而与沈复一起被逐出家门。毕竟陈芸是清代的女子,也避免不了封建传统。在长辈训斥与误会时,多将不与长辈争辩看作孝顺,那只要一有猜疑,被逐出家门是绝对的。从被逐出家门起,似乎他们的命运就逆着走了。他们本不是有钱人,后来因种种境遇不得不卖书画为生,但他们用慧心将生活过出清甜的美感。

  这梦的后半段沈复不住的惊呼。他在梦里体会到了什么叫做苍凉,什么叫做“帘卷西风,人比黄花瘦”。那么一见倾心,那么不离不弃,即使在妓船上也要寻觅一个与妻子相似的女子。虽然清代没有一妻制,但沈复仍然只爱陈芸一人,那么深情那么真实。“曾经沧海难为水,除去巫山不是云。”这是沈复对陈芸说的最后一句话。于是他醒了,他触摸床上每一个角落,没了,没了一丝茉莉香,苦笑着点点头,继续回味“来世”二字。

  《浮生六记》有着落花自飘零水自流的散漫,庭园梦境的从容,布衣蔬食的质朴,比李白的浮生若梦多几份哀思与从容。我们都是平凡的人,沈复也是。每一个的人生都如一场梦,梦里都有跌宕起伏的故事,这故事里有乐有苦,有悲有喜。乐苦相间,悲喜交加,方为戏梦人生。(李咏仪)

  “令堂以老人之病,皆由姚姬而起。”——题记

  芸,这位拥有了许多美好品质的女人,为何最后落到如此下场——“孤灯一盏、举目无亲”。初看只觉是因血疾,而后想到血疾并非平白无故。之前有许多引子,汇聚在一起形成了一个悲剧。

  血疾始因弟亡母丧,悲痛过甚。而最大的引子并非憨园,而是姚姬。
浮生六记
  在古代的封建礼数中,一夫可纳多妾,而妻乃父母指定。被强迫结在一起的并非爱情与亲情,而是两个人苦苦纠缠的一生,彼此间何来“信任”可谈。沈父也想纳妄,因为他与沈母并无家人间的温暖;沈母又不信任芸,认为她在信中乱写。陈芸呢,她只想当一个好媳妇,不想破坏沈家的表面和谐,把过错归结于自己,最后支撑不住而崩塌。

  这是一个家庭吗?互相猜疑、不信任,他们只是被许多的上一代,用一双笼罩世界的黑色大手关起来的毫无关系的人,在黑色的猜疑中互相折磨着对方。让他们大打出手的,只是因为姚姬这个可怜的引子。她将黑暗中埋藏的封建礼教引出,撕破了血淋淋的手,手中填充的棉花密密麻麻写满了“表面和谐”与“封建礼教”。

  憨园负芸,倒也是个引子。只是若没有沈家父母赶芸出门,何来“憨园负芸”、“阿双逃矣”。哪怕芸为情深之人,血疾也不会匆匆夺命。

  她的后半生在“好媳妇”与“封建礼教”中被撞得崩溃。

  姚姬,只是封建礼教的引子。而陈芸,只是封建礼教的受害者。(隆滟薰)

  人生不就是这样,在一次次选择里被成就或者被戏弄。无论我们多么拼尽全力,总有一些无法控制的事情左右着我们。当回过头去看,或幡然醒悟,或悔不当初都成了最大的嘲讽。可是我们只能向前看,并且好好的活在当下,继续新一轮的拼尽全力。生命本就是无奈的坚守,需要我们在最渺茫的尽头寻找生的意义并为之献出自己的一切。

  人物的经典就在于他写出了所有人要面对的问题和必须经历的命运。年轻时,我们不能洒脱的说一句,得之我幸,不得我命。因为当下的那个稚嫩而热情的自己对这个世界怀抱着多大的希望和勇气,做什么都是对的,至少证明我们爱过、恨过、失望过,可是后来生活的面目总得全部都展露在阳光下给我们这些热情过火的人看,最终我们都该醒悟、面对、认清,再去把稚嫩交给岁月,把热情交给理智。我们总得被现实打回原型,再次回望时,山不是山,水亦不是水,在充满疑惑和疲惫的心里一次次的去寻觅和思考。也许我们认为我们热情的很坚强,可事实是我们刚强的不能弯曲只能折断。伤过、痛过,一次次的去切肤之痛教会我们在原来的地方再长出一些智慧,生出一些柔软,这也许就是韧性。
人生
  当高加林看到昔日的家乡和亲友其实无比雄壮和亲切,当巧珍决然另嫁他人时,当黄亚萍明白自己更爱的是自己时,当克南敢于面对全部的自己时,所有的人其实才启程,所有的路其实才刚刚现出眼前。

  不必为加林重回土地而扼腕叹息,不必为亚萍选择放弃而愤愤不平,不必为巧珍爱而不得而唏嘘不已,一切都是最好的安排。你来时的路为当下做了决定,而当下的决定不再有曾经的盲目。我们只需再次扬帆起航,莫问前程!(李星星)

  看过《追风筝的人》之前我很难想象一个孩童所能经历的苦难,那种难以启齿的痛放在任何一个人身上都可能会引起自杀的冲动。但是哈桑没有,那个为我千千万万遍的我的童年挚友没有。他与主人公我不是一个社会等级,同样的在主人公我的童年时代把爸爸对哈桑的隐晦的爱是多么嫉妒。我从内心里并没有把哈桑当做是维系风筝那根唯一的线,哈桑却对我忠心耿耿,即使我违背道德,害怕的放弃搭救他。哈桑还是一如既往的视我为他永远的朋友。我无法直视自己的内心,我开始用冷落的方法疏远他。因为父亲教育我成为那样的人,可我离那样的人越来越远。我无法直视自己。我终究把他驱走了在那个下着雨的下午,我赶走了挚友。一个阿富汗人眼中的哈扎拉人。我以为从此就可以心安理得的生活。现实是生活把我和爸爸带到了美国。爸爸讨厌美国,我则在良心谴责和努力中度过。我如愿以偿的成为了一个作家。书到后边拉辛汗叔叔跟我指了一条路,一条可以再次成为好人的路。我告别妻子离开美国开始了我的赎罪之旅。
追风筝的人
  全书深刻的反应了一个孩童的天真和罪恶,在没有法律的约束下可能内疚就是身为一个人身上最后的真理之光了。我们都会犯错但是在夜深人静时一定要发自内心的反思,竭尽全力弥补吧!书中描述的作者国家的民风相对来说还是很纯朴的。为我千千万万遍的哈桑好像义士荆轲,他们简单纯粹的友谊让我心向往之。当然人都是不完美的,或许迷于钱色,或许醉心权利。在自我利益的汪洋里无法自拔。我们为了自我的梦想可以无所顾忌的拼搏,但是一定在夜深人静时也要认真的问问内心。有些“罪”是要赎的。因为这是对人生信仰和灵魂的最好慰藉。(叔夜之行)

  读过《鲁滨逊漂流记》的人无不受益匪浅。今天,我读了《鲁滨逊漂流记》。

  《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福写的。记叙了一个叫鲁滨孙的英国人喜欢航海,他在前往南美洲的途中,遇到大风,他被大浪冲到了荒岛上。他战胜了重重困难,救下野人“星期五”,让“星期五”成为他的伙伴。鲁滨孙在荒岛上生活了28年,最终回到英国。
鲁滨逊漂流记
  鲁滨孙在一个荒岛生活了28年,这要换作是我们流落在这荒岛上,我们会怎样?我们会像鲁滨孙那样积极乐观,勇敢面对一切吗?不,我们不会,我们可能会哭天喊地,抱怨天,抱怨地。比起鲁滨孙,我们是怎样的呢?

  鲁滨孙积极乐观,不畏艰险,聪明能干,有顽强毅力。鲁滨孙的每一个好品质都值得我们去学习。

  学会生存,我们不仅仅要学习鲁滨孙,我们还要学会运用学过的知识。我看到过这样一个故事:2004年12月26日上午,年仅10岁的英国小姑娘蒂莉与家人正在泰国普吉岛享受美妙的阳光和沙滩。突然,她发现海水有些不对劲,冒着气泡,潮水突然退下……随机蒂莉拼命地喊:“海啸要来了!”整个海滩上的人在大浪袭至岸上前,都及时撤离了。而这一切完全得益于蒂莉从书上学到的海啸故事。

  在人的一生中,不可能一帆风顺,总会遇到困难,坎坷,磨难。但是,面对这些困难,我们不应该哭天喊地,我们应该乐观,勇敢的面对一切;面对困难,我们还得勇于拼搏,坚持不懈,从哪里跌倒就从哪里爬起来,就算第100次摔倒也要第101次爬起来。让我们做一个“鲁滨孙”!

  《把信送给加西亚》与其说是一本小说集,不如说是故事集,因为它是用真实美国近代真实事例所整合的。

  1898年,美西战争一触即发,一个叫做罗文的中尉在上级通知下被派去古巴送信,神话般的旅程由此开始。罗文临危受命,马上开始行动,穿过丛林,跨过大海,在敌人炮口下逃生,在黑夜叛徒中存活,经历了史诗级的阻挠下,终于将信呈给了加西亚,并成功在经历了挫折后把情报带给美国。然而被人们所赞誉的不止是罗文中尉的传说冒险,更有“主动、忠诚、敬业”的精神被传颂――也正是本书的主旨所在。
把信送给加西亚
  然而这本书并不只用这一短篇故事来说明此道理,更是用十个真实事例来论证十项法则从而论述成为一个“主动、忠诚、敬业”的员工的方法――只作为一个“送信者”,使命必达、不忘初心,用执行力改变人和团队的命运。

  此书教诲我如何成为一个好的员工,使我更加敬业,受益匪浅,我相信我将会终身受用,使我的人生更加精彩!(曲运华)

  要进一步深刻领会监察体制改革的重大意义,在思想上政治上行动上坚决同以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致。要深化认识,提高政治站位,切实增强“四个意识”,把中央的重大决策部署落到实处。要深刻领会把握这项改革的重大意义和深远影响。实现对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖的客观需要,扩大了监督覆盖面,是实现全面依法治国、全面从严治党有机统一的战略举措,提高了反腐败工作法治化水平;是推动全面从严治党向纵深发展的必然要求,通过整合资源和力量,有利于提升监督执纪问责的能力和水平。要严格按照党中央的部署,全面落实监察体制改革试点的目标任务。要按图施工、扎扎实实抓落实,在新的起点上,全面履行纪检、监察职能,全面提升工作能力和业务水平,把中央确定的改革目标任务落到实处。
国家监察
  要适应新的使命和任务,坚持忠诚干净担当,坚持高标准、严要求,打造一支政治过硬、业务精湛、作风优良、纪律严明的部队。要对党忠诚,切实提高政治素质和政治能力。纪检监察干部要把“四个意识”体现在工作和行动上,把维护党中央权威和集中统一领导落实到纪律作风建设、监督执纪问责、巡视巡察等各项工作的每一个环节。要学习钻研业务,增强工作本领和履职能力。要坚决防止执纪违纪,以严明的纪律和优良的作风树立纪检监察干部队伍新形象,在全面从严治党实践中展现新作为。纪检部监察部门·纪检监察部门要把纪检监察机关和检察机关的好传统、好作风融合传承下来,每一位纪检监察干部的政治素质、业务能力、作风形象都要坚持高标准,展现精气神。特别是要坚守党性原则,不当老好人,不怕得罪人。

  要全面履行纪检、监察新的职能。在工作中要适应改革的需要,适应纪委、监委合署办公的需要,统筹兼顾,全面提升监督执纪能力和水平。要立足于内设机构的重新设置,实现相互协作支持的良好格局,立足于监督、调查、处置这三项工作内容,把监察委员会的职责全面履行起来,立足执纪、执法相互贯通,完善工作衔接机制。

  正如故事中的主人公一样,我们每个人心里都有自己难以释怀的过去,心灵的脆弱,内心的敏感,有时我们尽力地想去克服这些,但这很难,或者不太可能。影片最后约翰还是看到了那三个伴随自己大半生的幻觉人物,他始终没有摆脱自己的内心,只不过他选择性地忽视了那些会让自己烦恼和犯病的幻觉罢了。他在晚年也曾说过:“每个人都会被过去所缠绕,只是我已经习惯不理会他们了。”他的内心得足够强大,心理疾病不同于生理疾病,看看他的浸得多深、有多沉醉于其中便能看出,我们用“可怕”这个词来形容心理疾病绝不为过,它们从某种意义上远比那些生理疾病可怕,它们会让你麻木地陷入一个自己完全无法想象的空间,尤其是主人公患上的精神分裂症,产生幻觉,而那些幻觉又是那么的真,那么的令人着迷。或许那些幻觉正是他内心所想,心之所向,即是幻觉产生的根源。所以女主人公才会去说:“或许能救你的病的不是你聪慧的脑子,而是在你的心里。”

  这个片子的整体基调很沉闷但是温馨,影片风格可以说是古老而经典,01年的老片子了,那个年代片子都很细腻精致,经典辈出。这部《美丽心灵》是基于著名的诺贝尔经济学奖得主约翰纳什为原型改编而成的。影片围绕约翰的精神分裂症为线索进行,刚开始看我们并不知道这一线索的存在,感觉开头精神分裂症是以暗线的形式存在,直到约翰被送到精神病院这条线索才浮出水面,成了明线。也清楚地解释了前文中的一切内容,意料之外,情理之中。我很感慨的地方在于,或许这不单单是影片的艺术化表现形式,而是切实存在在现实生活中的,意思就是:真有这样的人,他们真的能看到那些所谓的幻觉,谁又敢说没有呢?正如片中所说的:你需要去相信,生命中有些特别的东西,是可能存在的。

  我们可以发现娱乐圈有很多明星身患抑郁症,死于这类心理疾病的艺人也不在少数,从很久前的香港歌星张国荣,到现如今的韩国艺人雪莉、具荷拉。心理疾病真的是不容忽视的危害人类未来社会的重要问题,我们常常在说什么身体健康、延年益寿之类的养生话题,是的,现在的人很懂健康,但很大程度上仅仅限于身体健康,他们忽视了人们更需要关注的心理健康。天才数学家,受到精神分裂症的困扰,甚至因此而晚了20年才拿到诺贝尔经济学奖,这是多么可怕的一类疾病呢?我们知道霍金身体很差,这严重影响了他的行动,但他的心理很健康,所以这并不妨碍他伟大的学术思想的传播,但我们假设霍金身体无比健康,而患有严重的心理疾病,那可能他和约翰纳什会是一个情况了。
美丽心灵
  那么为什么偏偏这类明星、学者等人群患心理疾病的案例很多?不单单是他们的曝光度高知名度高的问题,而是生活压力和从小的生活环境带来的影响。约翰从小就很孤独,独来独往,内向而孤僻,相比于其他孩子,他更喜欢自己一个人钻研埋头看书或者自己玩玩具。这种从小养成的性格无疑对约翰的心理产生了影响,因为他内心的那份孤独全都寄托在了自己热爱的事业——数学研究上,所以他会在焦虑中幻想出了一个虚假的室友查尔斯,或许查尔斯就是他内心中的一个反面,能够为他缓解压力的一面,放松的一面,在他孤独、无助、迷茫的时候,查尔斯总会出现,从他的幻觉里出现,更是从他的心里出现,他们的相处很愉快,但很遗憾,这是个假人,一个他自己内心理想的假人。我想正是因为孤独,所以他开始学会了自己跟自己聊天,查尔斯不过是一个幻象,在这种跟自己内心幻象的交流中,他感受到了一种不真实的,但又能够支撑他继续工作生活下去的那种舒心感。

  而之后的幻觉呢?比如威廉·帕彻,一个跟国防有些关系的神秘男人,他让约翰为他破译苏联隐藏在美国报纸中的情报,每次投放到一个固定投放点,但事后妻子发现约翰去的所谓的投放点仅仅是一个破烂的庄园,那里老旧的收信箱已经破烂不堪,里面堆满了约翰自己研究的根本不存在的苏联对美国会造成的威胁。这一切都是假的,但在约翰心里却是那么的真实,这些事情可能正是他内心渴望的,被国家认可,为国家服务,他所缺失的一直以来都是一种被人认可的自尊心,他太孤独了,他唯一希望的是得到人的尊重,是与人交流,但他克服不了人际交往的弱势,所以他一直活在自己的心里,活在自己内心的那种渴望里。久而久之产生了幻觉,他从这种幻觉中获得的满足取代了生活上的孤独,所以他执着于此,越陷越深。

  两个幻觉:查尔斯和帕彻,当他妻子告诉他这一切都是假的的时候,他自然是不会相信的,因为他太孤独了,他一直以来的心灵寄托就是这两个所谓的幻觉,能给他带来所谓的满足感和心理滋养,他太需要这些内心的幻觉的存在了,他接受不了这是假的的事实,好像一切快乐都不存在了,那是多么的悲哀。

  他进行心理治疗,服药,希望能好起来,但是服药的副作用显现了出来,他的头脑开始变得迟钝,无法像以往一样思考问题,行动迟缓木讷,甚至无法满足妻子的生理需求。所以他决定不再服药,偷偷将妻子给自己的药片藏进抽屉。这样过了一段日子他的幻觉又一次产生,这一次险些害的自己的妻子和孩子丧命,好在他在最后时刻清醒了过来——因为幻觉中的人并没有年龄的变化,而这不现实。他醒悟了过来,心理医生劝他继续服药,但他拒绝了,因为如果服药自己就没法正常思考,那么他对于数学理论的研究便无法开展,这对他来说太痛苦了,他选择通过自己的研究来解决自己的心理问题,他是那么的信任自己聪慧的头脑。他劝妻子搬去岳父岳母那里,留他自己一个人在这里,免得因为自己神经失常伤害到妻子,但妻子并没有放弃他,而是选择了留在这里:“我要相信奇迹是可能发生的,或许解决你心理疾病的问题的关键不在你的脑子里,而在你的心里。”他的妻子选择用自己的关心来改变他孤独的内心,从而真正帮他克服那些该死的幻觉。而这显然也是约翰最终能克服那些幻觉,走出自己的孤独的内心的关键所在。

  最终约翰开始回到自己梦开始的地方——普林斯顿大学,去那里任教,他开始找回自己,开始与他人交流,果然妻子的关心和社交的力量让他逐渐找回了自己,专心于学术而不再受那些往日的幻觉所困扰,是的,他已经渐渐忽视那些一直存在的幻觉了,这些幻觉可能一辈子也离不开他,但他已经不在意那些了。

  最终他获得了诺贝尔经济学奖,走出了自己过往的心理阴影,在影片的最后,他还是看到了那些曾经缠绕自己一生的幻觉,但他已经适应了无法完全忘记这一现实,而是选择了忽视。其实生活又何尝不是这样呢?我们总会有一些难以释怀的过去,我们努力去忘记它们、去忽视它们,或许我们一辈子也没法真正意义上忘掉它们,但我们内心已经不在乎这些了,这就足够了。人的一生会有很多烦恼,每个人也都会有属于他的过去,没有必要为过去的烦恼所累,也不必遗憾过去做过的错事也罢憾事也罢,专注当下,做好自己。做到物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋,这或许才是我们做人的真谛。

  当然这部电影的内涵有很多,你可以看到心理疾病的可怕之处,也可以感受到爱情的力量,能体悟到一个强大的内心,能为约翰的学习天赋而震惊,总之,这一切,都归结到一个点——《美丽心灵》这个名字的意义。或许这里的美丽心灵讲的是约翰的妻子,她有一颗善良、贤惠、从不舍弃自己丈夫的美丽心灵,也或许是在说约翰有一颗脆弱复杂但是又很美丽的心灵,他的心里创建了一个美丽的幻觉,只属于他自己,而他曾经一度沉浸其中,并在其中迷失了自己又或是找到了自己。又或许正是因为有这样的心灵,让他有了超人的天赋,为学术界和教育事业做了相当大的贡献,这也是这种心灵的美丽之处,他牺牲了自己20年的岁月,最终才获得了早该属于自己的殊荣,实属不易。

  当然本片确实有很多值得琢磨的地方,以上皆是笔者一点个人见解,皆是看了该片后的一点由衷感触。(高天宇)

  注重基层建设与民生项目,对于任何一个地区,一个单位,一个领导干部个人来说都是老话长谈的内容,好像所有的报告与总结、下一季度的代办事项中首要提起的一句话就是“注重基层建设与民生项目”,百姓的事情关注度提高本是一件令人欣慰的好事情,但好的事情变成了纸上谈兵,空谈的理想主义未免略显尴尬。究其根本,令人深思。

  在地方政府建设的方面来讲,首先基层建设与民生项目涵盖范围广。建设的实质在于提高基层人民的可参与性与可操作性项目,提高百姓的幸福指数,而几层的建设最为繁琐负责,且涵盖范围之多之广,都必须逐个击破,无法一概而论之。工作最坚实的力量支撑在基层,但随着能做的事情都是“鸡毛蒜皮”,做成的事情却是“凤毛麟角”,时时刻刻都打击着参与者的士气,久而久之,在懈怠情绪引导下造成了战斗士气低下的情况,对于基层的美好建设与期许只能跃然纸上,变成了空谈。
国家监察
  在个人建设方面来讲,一方面是错误的政绩观,作为委以重任的领导干部,任期短,盲目追求突出政绩,只做“有意义”的项目。这种追求任期政绩的错误风气,东一榔头西一棒子,到头来破坏了政策的连续性和稳定性,造成没法收拾的烂摊子。说到底,这也是—种腐败行为,就是为了捞取政治资本。另一方面,一些人当了一把手,就把令来行。上任就拿一个思路,旧项目还没消化,新项目已经引进,追求新颖,新官不理旧事。这种人事先并不熟悉任职的地方,又生怕干部群众说自己没思路,没政绩,没魄力,因此就要想方设法打造全新的样板工程,另起炉灶成了常事。短命的项目一个接一个,夭折的项目一个接一个,该干的民生大事都落空了,苦了—方百姓,留下骂名恶评。使得民生建设不但成为了空话,更产生了恶劣的影响,失去了民心所向,群众的基础力量丧失。

  在地方政府方面,规划设定倒查追责缺一不可,解决民生项目空谈,一是改善干部的任期制度和考核制度,无政绩不升官的惯性思维要绝对摒弃,因为一己私欲导求政绩导致整个城市甚至整个国家的负债累累,收到损害的是我们每一个人。二是财务预期分明,项目规划细小到分,只有精准度高的项目才有绝对的信服力,让上级帮扶部门看得懂,让群众百姓看得明。三是立项迅速,延期问责。项目的建立不仅仅是为了上级扶助资金,争取了资金又无限期延长项目期,这无疑是为腐败埋下祸根,有时间限制,完成度节点的项目,既是对政府部门的约束,也是对百姓切身利益的维护。

  落实基础建设与民生项目,先要学习为官之道,当官为民不是为己,做官不是抬高了身价而是担起了责任,正确的政绩观需要个人严格自我操守,更需要中坚力量进行监督与举报,双重力量压力下得到的是群众的信任、个人的清廉、整个社会的风清气正。扎实肯干,上下一心,民生建设不再是一纸空谈。

  也许大家只知道友谊存在于人与人之间,但又曾想动物与动物之间也存在可贵的友谊。《夏洛特的网》这部影片告诉我们的是友谊是由信守承诺支撑的,也让我懂得了真正的友谊不论得失的。

  夏洛特的网讲述了这样一个故事:有一只春天出生的小猪名叫威尔伯,它是猪妈妈生下的第十一只小猪,也是十一只小猪中最瘦弱的一只,正当小女孩韦恩的爸爸要将这只发育不良的小猪杀掉时,韦恩救下了威尔伯并说要喂养和照顾它。后来威尔伯被送到了一个农场,韦恩每天晚上都会去看望它。它在那里认识了好朋友,蜘蛛——夏洛特和每天吃它泔水的老鼠坦普尔顿,以及其它牲口。初春过后,威尔伯就得知它在圣诞节那天可能会被送进熏肉厂。它的朋友夏洛特和其他动物一起创造了三次奇迹,就是为了帮助威尔伯不被送进熏肉厂,夏洛特织了三张网上面写上“神猪”、“了不起”、“光芒四射”吸引了很多人的目光,最后在自己临死前为威尔伯写下“谦逊”,让它活了下来,看到了冬日的雪花。
夏洛特的网
  最让人感动的无非是这个场景:夏洛特在威尔伯获奖回来后产下了514个宝宝,生命垂危的夏洛特未能回到农场,而它的孩子们被威尔伯与坦普尔顿带回。又一个初春,蜘蛛宝宝们出来了,有三只宝宝留了下来,那场景十分感人。

  要是生活中多了一些像动物们这样纯真的友谊,世界该变得有多温度。(李俊霖)

  看完五集《国家监察》感触很多,相比于电视剧我更喜欢看纪录片,因为纪录片记录的是“事实”,事实要比虚构来的精彩。同一个事实,你能从很多的角度去思考和挖掘。

  看了这个之后才知道原来我们国家监察体制进行了这么大的改革,之前我都没留意过。仔细想来这样的改革符合趋势,顺应潮流,合情合理。

  我觉得Dang与Guo像是骨骼与血肉的关系,骨骼支撑躯干,血肉充盈身体。
国家监察
  免疫系统的触角确实应该遍布全身。

  “穷”真的是一个可怕可恶可恨的东西,人穷,看物的眼光就会变,就会患得患失,就会物欲重,甚至变态,这是“贪”的重要源动力。需求可以被满足,贪婪却不能被满足。

  人一生或许真的是一场修行,每个人都是一名驯兽师,那匹野兽就是自己。老子说:五色令人目盲,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。我还记得第一次读到这里的时候深感共鸣,人的贪婪是无法被满足的,它只会让人深陷痛苦,这或许是人本性的一个劣根。所以老子又说:是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  人为什么会痛苦,是因为欲望太重,所以佛说:你把它放下,就会不那么痛苦了。这是对自己的救赎。第一次对这句话有共鸣是看记录片《中国市长》,耿艳波在参观完云冈石窟后说的。夫唯弗居,是以不去。不去拥有,所以也就不会失去。拥有是一件好事,但长久看,却又未必是一件好事。因为有拥有,就大概率会有失去。

  释迦牟尼和老子的话有相通的地方。

  修行很难,自我驯化也很难,所以宗教比政府活得长久,甚至比教育长久。教育虽然初心是想带领人类走出历史怪圈,但它本身也因功利的成分而陷入那个怪圈。十年树木,百年树人,这话没错。甚至百年说少了,说千年也不为过。

  《班主任工作全手册》一书涉及班主任工作的方方面面,既有理论阐述又有实际操作,近乎一本班主任工作的百科全书,见解独到又切实可行,值得我们班主任老师精读、细研和躬行。

  读罢全书,掩卷而思,回想自己多年的班主任工作经历,对书中的两句话产生了强烈的共鸣:“没有博大的爱,则没有对所有孩子的教育;没有深刻的爱,则没有成功的教育;没有艺术的爱,则没有幸福的教育。”“教师从事的是根的事业,只要像根一样扎进土地,自然就会得到花果的回报。”这或许就是《班主任工作全手册》一书的灵魂。具体如何践行?我想谈几点体会。

  一、爱要洒向每一个学生,不能偏爱

  笼统的谈爱学生容易,真正做到却很难。一般来讲,老师往往会关爱成绩好、表现好、听话的学生,而对成绩差、喜欢调皮捣蛋的学生做到真心关爱比较难。但不洒向每一个学生的爱,不是博爱,是偏爱。在班级工作中,对后者倾注更多的爱,解开他们的心结,成为他们的知心朋友,是调动学生学习积极性,实现班级整体进步的关键。在平时的工作中,我坚持在课余时间和他们谈心交流,询问他们的学习生活,了解他们的真实心理状况,想方设法解除他们的心结,鼓励他们发挥长处,表扬他们的每一个进步,增强他们的自信心。我的班上有位学生,家境困难,靠70多岁的爷爷奶奶供他上学。但他沾染了一些坏习惯,学习不认真,成绩也不理想。有一次,为了满足虚荣心,他想买高档球鞋,便撒谎找奶奶要钱。为这事,我把他奶奶请来,没多说什么,让他仔细看看奶奶的手。看着奶奶那双布满老茧和裂纹的手,他泪水夺眶而出,向奶奶道歉,保证一定发奋学习,并主动要求为班里打扫一个学期的卫生作为处罚。此后,我又时时关注他,督促他兑现自己的诺言。这位学生各方面进步很快,后来考入了怀乡中学宏志班。他奶奶高兴不已,几次打电话感谢我,说孩子像变了一个人似的。听了之后,我也满心的高兴和感动。一花独放不是春,万紫千红春满园。只要我们把爱洒向每一个学生,他们一定都会绽放自己的光彩。
班主任工作全手册
  二、爱要扎根付出,才有花果回报

  如果说学生、班级、学校乃至整个教育事业是沃土,老师只有深深的扎根这块沃土,全身心的付出自己对学生、对教育事业的爱,才能获得成功和回报。在班级这块沃土上,班主任需要深深扎根,精心管理,细心呵护,辛勤耕耘。我们班是一个理科班,学生基础一般,学习习惯不够好,自律能力不强。去年第一次模拟学业水平考试,全科合格的只有四人。针对这一实情,我实施了保姆式的全天候跟班。学校早自习的时间是6:40,我每天6:20左右到校,督促学生早读。白天除了自己的上课时间外,学生的课间读、晚读,还有晚三的朗读,这四个时间段的读书,同样到班督查。没课的时候,我坐在教室后面办公。同时,我不间断地仔细观察分析班级动态和每一个学生的学习情况、行为习惯、情绪状态,针对不同情况、不同学生采取不同方法,及时解决出现的问题。时间一长,学生逐渐地由被动到自觉,读书习惯养成了,学习氛围变浓了,课堂纪律变好了,学习效果也提高了。尽管长期这样早出晚归,确实很累,时不时的也有这样那样的烦恼和牢骚,但看到学生们在各方面的进步——扎根沃土回报的花果,我的心情就释然了。套用一句时髦话,“累并快乐着”!我深信,把根深深的扎入班级、扎入教育这块沃土,竭尽全力履行一个教师、一个班主任的职责,一定会获得丰硕的花果回报。

  三、爱要发挥团队的力量,才能效用倍增

  老师爱学生,不能让一个学生掉队,必须使班级整体进步。但一个人的力量是有限的,单靠班主任,即使有三头六臂,也不能使每一个学生都绽放绚丽的光彩。一个班级就是一个团队,只有依靠团队的力量,才能办成事、办好事。为此,我在班主任工作中,尽量调动全体科任老师和全体学生的积极性,共同努力,争取好成绩。在本届学考备考工作中,我多次和科任老师们碰头,一起分析全班学生的复习备考情况,研究解决办法。平时也和各科任老师互通情况,及时处理发现的问题。还把各个学科中跟不上班可能挂科的学生找出来,分别由相应老师负责,补课帮扶。同时,把学生分成7个学习小组,以好带差,互相取长补短,学生带动学生;定期开展一周一测试一评比活动,既激发了学生的学习热情,又从测试评比中,查找备考中的问题。这样,老师和学生两个方面的积极性都调动起来了,全班整体逐步提高,学考全班全科合格率达到了100%。

  年轻的时候,喜欢读汪国真的《热爱生命》。直到现在,我仍然记得:“我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切都在意料之中。”我深深的知道,选择了教育,选择了三尺讲台,就意味着辛苦和付出。特别是当班主任,付出就会更多。但我无悔我的选择!因为我热爱生命,我享受生命给我的馈赠,我也接受生命中的风雨泥泞。今后,我将更加努力地像“根”一样扎入学生和教育这块沃土,让我的每一个学生都绽放出自己最绚丽的光彩!(严四萍)

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